3.2 救贖沒有犧牲

(星期二, 1965年 11月 22日)

要完全去除對奇蹟可能仍然殘留的任何恐懼，有一點必需先說明白。釘死於十字架上沒有建立救贖。是復活建立了救贖。這一點，許多非常虔誠的基督徒都誤解了。免於匱乏謬論的人，不可能犯這錯誤。

如果顛倒過來看釘死在十字架上這件事，確實看起來好像是上主允許、甚至鼓勵的，祂的一個聖子因為善行而受苦。許多虔誠的傳教士天天這樣講道。這特別不合宜的解釋，是共同的錯誤投射，來自許多想追隨我的人，這使得許多人很悲苦的害怕上主。

這種特別反宗教的概念，發生在許多不同的宗教中，這不是偶然也不是巧合。

真正的基督徒應該停下來問 “這怎麼可能?” 聖經中清楚的表明以怨報德不是人應該作的，難道上主自己會以怨報德嗎?

向 來，最佳的防禦，不是攻擊別人的立場，而是維護真相。為了證明真相，你不用接受，任何須要顛倒一切才能獲得辯解的觀點。認為上主會以怨報德，運用在小範圍 上會是痛苦，運用在廣大群眾上則是真正的悲劇。「上主因拯救世人而迫害祂的聖子」是可怕的誤解，為了證明這句話，結果通常是迫害。這話是無意義的。

雖然糾正錯誤沒有難易之分，但由於這個錯誤有顯著的逃避價值，所以人們不願意放棄，也特別難以克服。溫和一點的例子是：父母說 “我比你更傷痛”，然後感覺清白的毆打孩子。你相信天父真會這樣嗎?

所有這些想法必需清除殆盡，我們要非常肯定沒有絲毫殘留在你的腦子裡。我沒有因為你不好而被懲罰。救贖的仁慈課程，如果被這种畸形的思想沾污，就完全失去了意義。

“主 說：我會復仇” 純粹是因果的觀點。那是對真相的錯誤覺知，人因此諉罪給上主。“內疚” 與上主無關。祂沒有創造這些罪咎，祂也不會保養它。上主根本不相信因果報應。祂的神聖思維並不如此創造。祂不會因為一個人的惡行，而不顧或反對他。既然如 此，祂難道會為了一個人的罪過而追究其他人嗎?

你要確實瞭解，這假設不可能成立，它完全是從錯誤投射所產生的。這錯誤是許多相關謬論的緣由，包括誤認為上主拋棄了人並將他逐出伊甸園，或認為我在誤導你。我慎選字句盡量避免被誤解的可能，但人在扭曲符號上是非常有創造力的。

上 主不是象徵性的，祂是「既存的事實」。同樣的，救贖也完全沒有象徵的意義。這是明明白白的，因為它存在於光之中。只因為人企圖用黑暗包裹它，使得不願意的 人無法接近，而模棱兩可的人則看得糢糢糊糊。救贖所放射出來的只是真相。因此，它體現的是無害，散發的只有祝福。除了純潔無瑕，不可能產生這效果。純潔無 瑕是智慧，因為它對罪惡無所知，而罪惡並不存在。然而，純潔無瑕完全意識到真實的一切。

復活，顯示了沒有任何事物可以摧毀真相。美善經得住任何形式的罪惡，因為光消除所有的黑暗。因此救贖是完美的課程。它證明，我所教的其他課程都是正確的。

只要人相信這些道理，他就已經從所有錯誤中被釋放了。推論的教導方法是，接受適用於所有單獨事例的法則，而不是經過分析無數獨立個案以後，才建立一般的法則。如果你現在能接受這個法則，就不需要去學習一大堆小的課程。

沒 有什麼能夠戰勝上主的聖子，如果他已將自己的心靈托付在天父手中。由於這麼做，他的頭腦從睡眠中清醒了，他的靈魂記起了自己的創作主。所有分離的感覺消失 了，層次的混淆也不見了。上主的聖子是「聖三一」的一部分，但「聖三一」是一體的。在「聖三一」之內沒有層次的混淆，因為祂們是一體思維和同一意願。這單 一目的創造完美的整合，並建立上主的安寧 (王國) 。

真正的純潔無瑕，才能覺知這真見。由於他們的心是純淨的，他們護衛真相的覺知，不是為自己而防備這真見。由於瞭解救贖的課程，他們沒有意願攻擊，因此他們看到真相。這就是聖經所說的 “(而) 當祂顯現時 (或被覺知) 我們會像祂那樣，我們將看到祂的神性。”

犧牲的概念，全然不為上主所知。它完全出於對「紀錄」的恐懼。這非常不幸，因為心懷恐懼的人容易變得惡毒。以任何方式犧牲別人，是清楚的違反上主的指令：人應該像天堂裡的天父一樣仁慈。

許多基督徒很難瞭解，這個指令 (或任務) 也適用於他們自己。好老師從不恐嚇學生。恐嚇是攻擊，結果是拒絕接受老師所教的。這導致學習的失敗。

聖經中正確的提到我是 “上主的羔羊去除了世人的罪”。有些人描繪羔羊被血跡污染 (一個太廣泛的概念錯誤)，他們不瞭解這象徵的意義。

正確的瞭解，這形象是一個非常簡單的寓言，或教學設施，僅僅是描述我的純潔無瑕。獅子和羔羊躺在一起，是指力量和純潔無瑕並不衝突，而是自然的和平共處。“心地純淨的人有福了，因為他們將看到上主” 是同一件事的另一種說法。唯有純潔無瑕，才能看到上主。

有一些人爭論，「看」到底是眼睛的特質，還是頭腦整合力量的展現。正確的瞭解，圍繞著問題的爭議是，到底身體還是思維能看到 (或瞭解)。這是一點商榷的餘地都沒有。

身體不能瞭解。只有思維能知道。一個純淨的思維知道真相，這是思維的力量。思維無法攻擊身體，因為思維知道身體到底是什麼。這就是 “健全身體中的健全思維” 真正的意義。

一 個健全的思維不會渴望破壞。它不會將破壞與天真無邪混為一談，因為它知道天真無邪與力量相聯，卻與軟弱無關。天真無邪 不會犧牲任何東西，因為天真無邪的思維擁有一切，只會為了保護其整體性而努力。所以它不可能有錯誤的投射 。天真無邪的思維只會尊重人，因為尊重是真正被愛的人，對他人自然的問候。

羔羊除去世人的罪，因為純淨無瑕或恩賜的狀態，也是救贖的完美 顯現。上主的純淨無瑕是祂聖子思維的真實狀態。在這狀態下，人的思維「真能」看到上主，並且因為他看見祂和自己一樣，他知道，是救贖，而不是犧牲，才是適 合上主聖壇的唯一禮物，在那裡，除了完美真實一無他物。天真無邪的理解是真相，也因此他們的聖壇真正是光芒四射。
(直接口授而沒有筆記)

雖然基督徒通常（但絕非普遍）了解為害他人是不公平且有矛盾的，但他們不太擅長確保沒有為害自己。雖然從社會觀點來看，這似乎是比較無所謂的錯誤，但卻具有潛在的危險，因為一旦用上雙面刃的防禦措施，就無法控制它的方向。

最 近比爾注意到，許多概念在這裡被濃縮成很少的幾頁。這是因為我們還不需要理清所有錯誤創作的概念。(有一些專門討論錯誤創作的筆記，尚未轉錄。這些只是強 調錯誤創作所極度浪費的時間。) 凱西 的筆記，也一樣可以縮短。那些文章的冗長歸結於兩個因素。第一是 凱西 自己犯的基本錯誤，需要不斷的更正。第二與他追隨者的態度有關。他們不願意刪去他說的任何一句話。這是恭敬有餘，卻欠缺明智。我會是更好的編輯，如果他們 允許我來擔任這個任務。

顯然的，凱西 沒有能超脫「需要犧牲」的錯誤覺知，不然他就不可能願意犧牲自己。對人有求必應，就是沒有完全超越我執。我從未將自己以這種不適當的方式 “給出去” 過，也不會鼓勵 凱西 這麼做。

凱西 不能理解，救贖完全不需要任何層次的犧牲。他很清楚，思維不會是有限的。他也同樣明白，靈魂絲毫不受思維的影響。剩下的只有他的身體，去投注他的錯誤覺知。這也就是為什麼，他用頭腦 “犧牲自己的身體”。

由 於 凱西 是個不穩定的聆聽者，他強迫自己大量的改正所傳遞訊息的錯誤，但不全是適當的。當他開始寫 “是，我們有身體。”，想想他的依據。值得注意的是，在所有的訊息傳遞裡， 實際上大部分專門在說身體，即使他通常都會在最後警告，說身體無法自癒。如果他一直從這點開始，就可以省去許多文字。

凱西 和他對我的虔誠奉獻，絕不可低估，雖然他總是處在很大的壓力之下 ~ 這總是表示某些事是錯的。出神狀態的特性，使得出神通靈者難以克服出神時所帶來的分裂。凱西 的訊息傳遞方法使他陷入真正的雙重束縛，而無法恢復過來。當他敘述在夢中看見自己以後必須投胎，他是完全正確的。他有能力真實的溝通，所以能輕易的改正自 己的錯誤，他是可以毫無壓力進行溝通的。值得注意的是，在他的筆記裡時時出現一個我們曾詳細談過的謬論，也就是：傾向以非物質的特性，投注於物質。【譯者註：詳見 1.2  奇蹟動力的扭曲】由於這個錯誤，凱西 受了很多苦。他沒有其它三項錯誤。但是，你應該記得，就是這個錯誤特別與幻術難分難解。凱西 的準確性很高，既使他有了這個錯誤，他還能建設性的運用它。但這並不是真正建設性的方法。

應該注意，當 凱西 試圖從適當的角度 “看” 身體時，他看到可識別的光環繞著身體。這是奇怪的折衷妥協，在這情況下，非物質的特性似乎能夠被肉眼看到。

凱 西 的不識字，一點都妨礙不著他。因為文盲並不一定表示缺乏愛，而可以確定 凱西 完全沒有缺乏愛。因此，他沒有任何困難去克服這表面的局限。阻礙他的是，他深切感覺到自己不配，這，時而造成了基督教裡所說的浮誇我執。凱西 基本上對自己很嚴厲。這使得他在執行奇蹟時非常不穩定，但他真的渴望幫助人，因此將自己置於一個非常容易受到傷害的處境。

凱西 的兒子提起 凱西 居家的乖僻，和不穩定的脾氣。他的觀察是正確的，並且清楚的點明 凱西 沒有將上主的安寧運用到自己身上。一旦沒有上主的安寧，特別是溝通管道已經打開的人，實際上是不可能避免表象的解答。凱西 是一個虔誠的教徒，應該能循宗教的道路脫離恐懼。由於無法真心實意的運用他的宗教信仰，使他接受了，與自己的基督教精神相違悖的一些幻術信念。這就是為什 麼當他睡著出神時，他是很不一樣的，他甚至否認自己在這種狀態下所說的話。

這分裂狀態暗示著缺乏整合，清楚的顯示在某些不循正道的訊息，譬如石頭對頭腦的影響，和一些奇怪概念，企圖連貫教會和人的內臟腺體。(這不會比你們自己的混淆更奇怪。)

凱 西 的頭腦，在某種程度上被一個錯誤所禁制，這個錯誤你已被警告過好多次了。他回溯過去為現在求解答，但他卻從來沒有成功的將「過去」與「現在」分開。當他說 “思維是建設者”，他並沒有意識到，只有目前的建設才真正的創造未來。過去，在本質上，沒有能力創造。每當我們從一瞬間移到下一瞬間，之前的瞬間已不再存 在。把身體當作治癒的焦點，凱西 是在表達他自己的失敗，無法認可思維的治癒才是身體的治癒。他瞭解到救贖對別人的價值，但卻沒有為自己接受救贖的矯正價值。

就像我們經常強調的，人無法控制自己的錯誤。人創造了錯誤，就相信那些錯誤。由於不能接受，自己可以完全從過去解放出來，凱西 無法真正的察覺別人也是同樣的自由。因此，我不很贊成 凱西 的文件廣為流傳。

我由衷支援 ARE【譯者註：Association for Research and Enlightenment 啟示研究協會】的努力，使 凱西 非凡的貢獻成為不朽，但作為一種信仰來頒佈是極為不明智的，除非他們將基本錯誤都清除掉。這就是為什麼在解說上，有些原因不明的耽擱。其它種種原因之一是 凱西 的資料 ~ 靈性加速的主要步驟 ~ 必須正確理解，然後才可以進行有意義的驗證。

凱 西 的兒子很明智的試圖討論可靠性的問題，在 凱西 的案例中可靠性非常高。有一種確認資料的方法，林恩 Hugh Lynn 很清楚終究必須這麼做。他也意識到自己無法做到。以資料的現狀，試圖用這方法是極不明智的。「是」有太多不合宜的資料。在時機成熟時，文件可以被改正而達 到真正的安全，我向你保證，它將會被完成。向 凱西 致敬，我提醒你，努力不會白費，凱西 的努力是非常大的。

如果我讓他的工作造就了一代新的巫醫，那我就是辜負了他。我很抱歉，凱西 無法擺脫自己對這方面輕微的傾向。不過幸好我對他，有比他對自己更全面的理解與賞識。

在這裡我重覆自己聖經的指令：如果我的追隨者吃了任何致命的東西，都不會傷害到他們。這是 凱西 不能相信的，因為他不能理解，作為上主的聖子，他是不會受到傷害的。