(1967年 5月 31日)
你仍然太過於相信身體是力量的來源。你所有的計劃,哪一項不涉
及身體的舒適、保護、或享受?
所以,對你而言,身體是目的而不是工具,這通常意味著,你還是覺得罪具有吸引力。仍然以罪為目標的人,不會接受自己的救贖。因此,你沒有盡到你唯一的責
任。那些喜歡痛苦和破壞的人,是不會歡迎救贖計劃的。
你進步了很多,而且還想進步更多,但是,有一件事你就從未做過:沒有任何一刻,你曾
經完全忘記身體。在你的視野裡,身體曾經淡化,但從未完全消失。並不是要求你,讓這種情況發生超過片刻,但是,救贖的奇蹟,就發生在這片刻之間。之後,你
將再看到身體,但是,會和以前不一樣。沒有意識到身體的每一刻,當你的意識回來時,會帶給你對身體不同的觀點。
身體根本不存在於任何一
刻。身體總是被憶起或被期盼,但從來沒有在當下一刻被經歷過。只有它的過去和未來使它顯得真實。時間完全控制著身體。罪永遠不存在於當下一刻。任何一刻,
罪的吸引力只會被體驗成是痛苦,所以會盡量被避開。罪在當下沒有吸引力。它的所有吸引力全是虛構的,因此,必然是出於過去或未來的念頭。
除
非你為了這一刻,願意摒棄過去和未來,如果還有懷疑或保留,就不可能接受神聖一刻。如果為神聖一刻做準備,你就已經將它置於未來了。你願意得到它的那一
刻,「釋放」就賦予了你。許多人窮其一生在準備,也的確成功的達到了神聖一刻。這個課程,並不企圖教導你們超過時間內所學的。這個課程旨在節省時間。
你正試圖走一條很長的路,去完成你所接受的目標。與罪作戰來獲得救贖,是極端困難的。要將憎恨和鄙夷的事物變成神聖的,耗費了你極大的精力。為了將意識抽離肉身,一輩子的冥想和長時間的靜坐,是不必要的。【譯者註:耶穌曾經透過不同領域的學者傳遞訊息給我們,奇蹟課程的訊息傳遞者是心理學教授,著重的自然在於思維,這裡強調的是思維界眾生的修行捷徑。至於情緒界的眾生,思緒起伏有如海濤般波瀾壯闊,止觀、斷念至為重要,長時間的冥想和靜坐,是絕對必要的。】雖然因為他們的目的,所有這些努力最終都會成功。但是,方法既繁瑣又費時,他們都著眼於未來的釋放,認為當下的自己既無價值又不俱全。
你的道路會是不同的。不在於目的,而在於方法。神聖關係是節省時間的工具。你們共度的這一刻,回復了你倆的宇宙。你已作好準備。現在,你只需要記住,你不需要做什麼。現在你只需專注於此,這將比考慮該做什麼,對你更有利。
當
安寧終於降臨那些與誘惑搏鬥、和為了不屈服於罪而奮戰的人,當光明終於進入那些沈思冥想者的思維,或當任何人的目標終於達成時,永遠只伴隨著一個幸福的領
悟:“我不需要做什麼”。這是最終的釋放,每個人總有一天,會以自己的方式、和自己的時間,得到它。我們不需要這時間。因為你們在一起,已替你節省了時
間;神聖關係,是這個課程用來替你節省時間的特殊方法。
如果你堅持使用其他人行之有年的「好方法」,你就沒有善用這個課程,忽略了為你設定的方法。只作這準備,不去做別的,就能為我節省時間。“我不需要做什麼” 是忠誠的聲明,忠貞不貳的誠信。只要相信它片刻,比起百年的沈思冥想、或對誘惑的奮戰,你會擁有更大的成就。
做
任何事情都涉及身體。如果你認清,你不需要做什麼,你的思維就已排除了身體的價值。這是一條捷徑,讓你悄然避開幾個世紀的努力,得以擺脫時間。眼前這個方
法,使罪失去了所有的吸引力。因為在此,時間被否定了,過去和未來也都消失了。不需要做任何事的人,是不需要時間的。什麼都不做就是安歇,是在你之內找一
個處所,在此,你身體的活動停止索求關注。在此,聖靈必來安居。
當你忘了自己的身分,身體的活動佔據了你的意識與思維,祂會繼續留守著
你。這安歇之處始終在那兒,你隨時可以回來。你會越來越意識到這寧靜的颱風眼,注意力漸漸遠離周遭的狂風暴雨。在這暴風雨的中心,你什麼都不需要做;它寧
靜如故,與你永在,讓你在百忙中得以安歇。因為,在這個中心,你將瞭解如何清白的使用身體。正是這中心,使身體不存在於你的意識裡,你對它的感悟,將使安
寧永駐。
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