你已習慣於，思維能夠覺察不存在的痛苦之源，這個概念。「移位」是個不可靠的手法，為了掩藏你愧疚的真正原因，使你的意識無法覺知它是瘋狂的。【譯者註：心理學上，移位代表將注意力轉移到較不讓人害怕或恐懼的人事物上。】移 位始終是出於幻覺，你認為自己所不敢面對的愧疚必定是真實的，而且可怕的。否則，你就不會將愧疚移位到你認為不那麼可怕的事物。因此，你一廂情願的，在你 的意識之下尋找各種各樣的 “源頭”，只要它們不是更深入的源頭，而且不與真正的源頭沾上關係。瘋狂的觀點，彼此之間沒有真正的關聯，這就是它們之所以是瘋狂的。
真 正的關係無法建立於愧疚上，只要有一點點愧疚感，就會損毀彼此之間關係的純淨。凡是為愧疚所觸及的關係，都只被用來逃避對方和愧疚感。為了這奇怪的目的， 你製造了奇怪的關係！ 你忘記了，真正的關係是神聖的，根本不可能被你利用。它們只為聖靈所使用，也因此，它們是純淨的。如果將自己的愧疚移到它們之上，聖靈就無法使用它們。因 為，本應交託給聖靈之物，被你自己先佔用了，使聖靈無法運用它們來讓你得到釋放。一個人若為了自己的救贖，而與任何人、在任何情況下結合，他是不可能在那 奇怪的關係中找到救贖的。它不是分享，因此，它不是真的。
若蓄意將自己的愧疚加在兄弟身上，或讓他分攤你的愧疚，甚或覺知他的愧疚，你將 會自己感到愧疚。你和他的相處，將找不到滿足與安寧，因為你與他的結交，不是真誠的。你將在這關係中看到愧疚感，因為你把它放在那裡。不可避免的，那些被 愧疚感困擾的人，會試圖移置它，因為他們相信愧疚感。雖然他們備受困擾，卻仍然不放下它，不往內追尋。他們不知道自己的愛，也無法瞭解愛是什麼。他們最關 心的是，找出一個外在的、超越自己所能控制的，愧疚感的源頭。
當你認為自己有罪，而其根源在於過去，這表示你沒有往內看。過去不在你之 內。你與愧疚之間怪異的聯繫，在當下毫無意義。然而，你讓這念頭橫梗在你與兄弟之間，使你們根本不可能有真正的關係存在。當你準備利用你的兄弟作為解決 「過去」的工具時，你還能夠看到他們的真相嗎？ 那些利用他們的兄弟去解決根本不存在的問題的人，是不可能找到救贖的。你過去要的不是救贖。當你以空虛的願望強加於當下一刻，你能希望在當下找到救贖嗎？
所 以，下定決心，不要重蹈覆轍。不要利用任何關係而執著於過去，與每個人、每一天，都是嶄新的開始。只要一分鐘，或甚至更少的時間，就足夠將你從過去釋放出 來，使你心神安寧的面對救贖。當你歡迎每一個人，如同你希望天父歡迎你一樣時，你就找不到你內在的愧疚感了，因為你已接受了救贖。雖然你夢想愧疚，不願意 觀看內在的救贖，但救贖一直在你之內照耀著。
只要你相信愧疚在某些方面是合理的，不管是對誰，不管他做了什麼，你就不會往內看，否則你將 從自己的內在找到救贖。只要你認定它是有理由的，愧疚感就不會消失。你必須要瞭解，愧疚是徹底瘋狂，而且毫無理由的。聖靈一向不排除真實之物。如果愧疚是 真實的，救贖就沒有必要。救贖的目的是消除幻相，並不是確認幻相為真，而後原諒它們。聖靈並沒有把幻相放在你的思維裡來嚇唬你，或向你顯示幻相的可怕，讓 你明白祂從何拯救了你。
祂一旦救你離開幻境，幻境就消失了。不要將愧疚當成真的，也不要給予它任何存在的藉口。聖靈執行上主讓祂做的事， 而且一向如此。祂看到了分離，但祂知道合一。祂教導治癒，但祂也知道創造。聖靈要你像祂一樣的看待事物，並透過祂去教導別人。祂知道你秉賦的真相，你卻不 自知。現在，給予你治癒和教導的機會，使你即刻瞭然你的本性。然而，時刻尚未到來。上主的聖子相信他迷失在愧疚之中，孤獨的在黑暗世界裡，外來的痛苦無處 不壓迫著他。如果他願意往內看，看到了內在的光芒，他將記憶起，天父是多麼的愛他。那是多麼的令人難以置信，他竟然曾認為天父不愛他，而譴責、棄置他。
一 旦你理解了愧疚的不當、完全沒有道理可言，你就不會害怕面對救贖，全心去接受它。你對自己的苛刻，使你記不得天父的愛。你也苛刻的對待兄弟，所以你不記得 你有多麼的愛祂。然而，這是不爭的事實。內在安寧的一片光明，你就是在這完美純淨中被創造的。不要害怕面對你完美的真相。看透那遮蔽你視野的愧疚陰霾，貫 穿黑暗，直視聖地的光彩。
天父的聖壇，就像建造聖壇的天父一樣的純潔。沒有任何事物能夠阻擋你看到基督要你看的。基督的意願就是天父的意 願，祂對上主的每個孩子施予仁慈，也希望你照祂的樣去做。放下愧疚，你就會得到解脫。除此之外沒有其它方法，可以找到你內在愛的光芒，持續穩定的散發著光 彩，如同上主永遠愛祂的聖子。而聖子也愛祂。愛沒有恐懼，因為愛是純潔無瑕的。始終愛著天父的你，對向內尋找你神聖的本質，沒有任何害怕的理由。
你 不可能是你自認為是的自己。你的愧疚毫無理由，因為它不在上主的思維裡，而你是在上主的思維裡。這是聖靈將為你恢復的理智。聖靈只為你除去幻覺。除此之 外，祂要你看到一切。在基督的視野中，聖靈將顯示於你，上主聖子內在永恆的完美純潔。除非你毫無分別的愛上主所有的聖子，否則你無法與任何聖子建立真正的 關係。愛沒有特例。如果你只愛一部分的聖子，你是將愧疚強加在你所有的人際關係上，使它們成為虛幻不實。
你只能像上主一樣的愛。切莫尋求 不同於上主的愛，因為除了祂的愛之外，沒有其它愛的存在。除非你認同這個事實，你不會知道愛的真義。凡是譴責兄弟的人，面對上主的安寧，沒有不心懷愧疚 的。如果他是清白無辜而且處於安寧中，但他卻看不出來，表示他是在幻想，沒有正視自己。我會對他說的是：“看那上主之子，凝視他的純潔，而寧定你的心。在 沉靜中，靜觀他的神聖，並感謝天父未曾讓任何罪咎觸及他。”
你用來對抗他的任何幻覺，在任何情況下，都無法觸及他清白無辜的本質。他純潔 的光輝，完全不為愧疚所觸及、完全充滿著愛，也在你之內照耀著。讓我們一起面對他、愛他。我們對他的愛，就是你的清白無辜。看看你自己，歡欣和讚賞於你所 看到的，這將永遠消除你的愧疚。天父，我為祢神聖之子的純潔感謝祢，祢創造了他們永恆的潔白無瑕。
像你一樣，我的忠誠和信念離不開我所珍 惜的。差別是，我只愛上主所愛的，因此，我珍惜你，遠超過你對自己的評價，相當於上主給予你的價值。我愛祂所創造的一切。我奉獻所有的忠誠和信念於它們。 我對你的信心，就像我對天父的愛一樣強烈。我對你的信任是沒有極限的，從來不擔心你不聽我的。為了你的美善，也為了你將讓我獻給天國，用以榮耀上主的整體 性的許多禮物，我感謝天父。
使天父與聖子合而為一的你，應當受到稱讚。單獨時，我們都是卑微的，但是在一起，我們發出的光芒是如此的強 烈，超乎我們任何人所能想像。面對天國燦爛的光輝，愧疚消失融化，轉變成仁慈，不復昔日面目。你所體驗的每一個反應，都將是如此純淨，如同稱頌天父的讚美 詩。將造化萬物只看成是對祂的讚頌，因為祂永恆不輟的稱讚你。在天堂的門前，我們齊聲讚頌，我們肯定將純潔無瑕的進入天堂之門。上主愛你。我怎麼可能全然 的愛祂，卻對你缺乏信心呢?
遺忘、沉睡、甚至死亡，成為我執最好的策略，來應付覺知中愧疚對安寧的嚴重干擾。然而，沒有人會認為自己處於 衝突中，而且遭受殘酷戰爭的蹂躪，除非他相信戰爭中的雙方都是真實存在的。如果相信這一點，他必得設法逃脫，因為這樣的戰爭肯定會破壞他心境的安寧，因此 毀了他。但是，只要他能體會到，這是介於虛幻和真實力量之間的戰爭，他就能正視自己，而看到自由。只要覺知這戰爭是毫無意義的，就沒有人會受到無休止的戰 爭的痛苦蹂躪。
上主不願祂的聖子陷入戰爭中，他想像的 “敵人”，完全是虛幻的。你一意想要逃離的苦戰，其實你已脫身了。戰事已休止。你已聽見自由的頌歌，響徹雲霄，直達天堂。上主為你的釋放而歡欣鼓舞，這自 由不是出自於你。你既然沒有製造自由，因此，你也沒有製造危害自由的戰爭。任何具破壞性的事物既不曾存在，也永遠不會存在。戰爭、愧疚、過去，都一起消逝 於其所來自的虛無幻境。
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