那些你該擁有的﹐和你該去做的﹐會自動來找你。
愛你眼前的﹐和愛你喜歡的﹐並沒有差別。
賜福並不在“愛的對象”，而是在 “愛的機會”。
我問：“我應該先愛什麼？”
耶穌：“任何在你眼前的。.”
問： “我應該先做什麼？”
答： “任何你所面對的。”
問： “我現在該幫助誰？”
答： “下一個與你談話的人.”
問： “接下來我要學些什麼？”
答： “解決你煩惱的方法。
你不必去找你的功課，它們會來找你。
人們總是到各處去找尋功課或目標，
因為他們認為在眼前的並不夠好。
他們經常藉由找尋困難的課題來嚴厲對待自己，
而不尊重正在眼前、卻被視如無物的、那簡單課程的力量。
你面前的課程和挑戰已相當夠了，
當你精通瞭悟了它，
你的下一個課程就會出現。”
摘譯 ~ Love Without End ~
2013年9月1日 星期日
因果
因與果是一體的兩面﹐它們是不可分離的。
如果沒有真誠的奉獻和摯愛﹐因果無法成為解脫之道。
因果拘限了人的自我認識﹐而成為靈性成長道路上的障礙。
輪迴與因果是同一回事。
當我們將思維、能量﹑和所有的一切﹐
致力於想像那些不存在的事物﹐
那些事物對我們來說就是存在的。
不要冥想惡運、邪魔﹑或罪孽﹐
從而使自己陷入受壓抑或憂慮的狀態。
很多修行人常將自己靈性的不成長歸咎於外在世界﹐
這個缺點是造成修行障礙的重大因素。
由於缺乏誠心、忠實、堅貞﹑和正直﹐
我們無法了解自己。
我們投影自己的弱點﹐
而認為外在世界是所有障礙的來源。
摘譯 ~ Living with the Himalayan Masters ~
如果沒有真誠的奉獻和摯愛﹐因果無法成為解脫之道。
因果拘限了人的自我認識﹐而成為靈性成長道路上的障礙。
輪迴與因果是同一回事。
當我們將思維、能量﹑和所有的一切﹐
致力於想像那些不存在的事物﹐
那些事物對我們來說就是存在的。
不要冥想惡運、邪魔﹑或罪孽﹐
從而使自己陷入受壓抑或憂慮的狀態。
很多修行人常將自己靈性的不成長歸咎於外在世界﹐
這個缺點是造成修行障礙的重大因素。
由於缺乏誠心、忠實、堅貞﹑和正直﹐
我們無法了解自己。
我們投影自己的弱點﹐
而認為外在世界是所有障礙的來源。
摘譯 ~ Living with the Himalayan Masters ~
明師如渡船
以愛來承擔人生的職責﹐
對你追尋開悟之道將有極大的幫助。
你需要明師的引導和幫助﹐
你需要一位外在師父來啟發你內心的師父。
你可能會很自負的下決定﹕“我不需要師父。”
那是我執在說話﹐
你必須克服我執。
如果你是在尋找明師﹐先從內心搜尋。
做為一個修行者﹐
意味著瞭解此時此刻的情況﹐
從而修練你自己。
不要相信對你說“崇拜我”的人﹐
基督和佛陀都沒有這樣要求。
不要忘記﹐明師不是最終目標﹐
明師像一條渡你過河的小船。
有一條好船是非常重要的﹐
如果是會漏的船那就非常危險。
渡過了河之後﹐
你就不需要牢牢抓住那條小船不放﹐
而且你也不會去崇拜小船。
許多狂熱份子認為應該崇拜明師。
明師應該接受你的愛和尊敬﹐而不是崇拜。
如果我的師父和上帝一起來﹐
我會先去對我的師父說﹐“非常謝謝您介紹了上帝給我。”
我不會去對上帝說﹐“ 非常謝謝您給了我師父。”
擴展你的內涵﹐
淨化你自己﹐
汲取那內在的柔和力量。
上帝將會來對你說﹐
“ 我要進入你這個生命的殿堂。”
為那一刻做好準備。
去除生命的雜質﹐
你就會發現﹐
那想追尋真理的人﹐
他本身就是真理的泉源。
摘譯 ~ Living with the Himalayan Masters ~
靈性成長
靈性成長有兩個基礎﹕
1. 和真實靈力保持活生生的溝通。
2. 持續的培養靈性果實﹐也就是將有所得的靈性加持傳送給其他需要的人。
靈性進步前必須先有靈性匱乏的認知﹐和對完美飢渴的意識﹐也就是認識上帝的渴望﹐希望像祂﹐全心全意要執行祂的旨意。
靈性成長先是對需求的了解﹐然後是對涵意的認知﹐最後是價值的發現。真實靈性成長的證據是以愛為出發的人格﹐無私的服務﹐和全心全意對完美神性的禮拜。如此才是真實的信仰﹐而非僅是神學論。
信仰可以發展成經驗﹐而轉化為開悟明智的靈性技巧來和宇宙溝通。如此光榮的信仰可在人格的三個層面運作﹕智力﹑成長的靈魂﹑與原神。
與上帝接近程度及助人效益成為靈性的衡量指標。靈性可幫助對事物中美的感受﹐對涵意中真理的認識﹐對價值中善的發現。靈性成長可用以上的三種能力來衡量。靈性成長也和無私的愛成正比。
靈性的高低也就是達到神性與天火的程度。
靈性的最終成就即是認知真實世界的圓滿和與神的完全一致。
永恆的生命是不斷的探索無上的價值。
人類自我了悟的目標應該是靈性的而非物質的。
真實世界中值得力爭的惟有神聖﹑靈性﹑和永恆。
人類可以享受肉身的快樂和愛情的滿足﹐也可從對社會與世俗體制的忠誠而獲益﹔但這些並不是建立超越時空﹑達到神聖至善至美的永恆宿命﹑並為大宇宙服務的不朽人格的永恆基礎。
耶穌曾經描繪對信神的深刻保證﹐祂說﹕“ 對 一個相信天國的人來說﹐即使世界上的一切都毀滅了又有什麼關係﹖”世俗的保障是不可靠的﹐而靈性的保障卻是不可摧毀的。當逆境﹑自私自利﹑殘酷﹑憎恨﹑怨 毒﹑和嫉妒如漲潮般的撲向人類的心靈時﹐你可以安心的確信你有個堅不可破的內在堡壘﹑靈性的大本營﹔這一點﹐至少對每一個將靈魂托付於天火保護長養的人來 說是千真萬確的。
靈性成長到此﹐不論是逐漸成長的﹑或因特 殊危機而成長﹐就會出現新的人格定位﹑和發展新的價值標準。如此浴火重生的人﹐擁有新的生活動力﹐使他們可以冷靜的旁觀自己雄心壯志的凋零﹑和熱切渴望的 破滅。他們明確地知道﹐這些大災難不過是迂迴改道去破除個人世俗的牽掛﹐而為往後更崇高不朽的無極成就預作準備。
摘譯 ~ The Urantia Book ~
1. 和真實靈力保持活生生的溝通。
2. 持續的培養靈性果實﹐也就是將有所得的靈性加持傳送給其他需要的人。
靈性進步前必須先有靈性匱乏的認知﹐和對完美飢渴的意識﹐也就是認識上帝的渴望﹐希望像祂﹐全心全意要執行祂的旨意。
靈性成長先是對需求的了解﹐然後是對涵意的認知﹐最後是價值的發現。真實靈性成長的證據是以愛為出發的人格﹐無私的服務﹐和全心全意對完美神性的禮拜。如此才是真實的信仰﹐而非僅是神學論。
信仰可以發展成經驗﹐而轉化為開悟明智的靈性技巧來和宇宙溝通。如此光榮的信仰可在人格的三個層面運作﹕智力﹑成長的靈魂﹑與原神。
與上帝接近程度及助人效益成為靈性的衡量指標。靈性可幫助對事物中美的感受﹐對涵意中真理的認識﹐對價值中善的發現。靈性成長可用以上的三種能力來衡量。靈性成長也和無私的愛成正比。
靈性的高低也就是達到神性與天火的程度。
靈性的最終成就即是認知真實世界的圓滿和與神的完全一致。
永恆的生命是不斷的探索無上的價值。
人類自我了悟的目標應該是靈性的而非物質的。
真實世界中值得力爭的惟有神聖﹑靈性﹑和永恆。
人類可以享受肉身的快樂和愛情的滿足﹐也可從對社會與世俗體制的忠誠而獲益﹔但這些並不是建立超越時空﹑達到神聖至善至美的永恆宿命﹑並為大宇宙服務的不朽人格的永恆基礎。
耶穌曾經描繪對信神的深刻保證﹐祂說﹕“ 對 一個相信天國的人來說﹐即使世界上的一切都毀滅了又有什麼關係﹖”世俗的保障是不可靠的﹐而靈性的保障卻是不可摧毀的。當逆境﹑自私自利﹑殘酷﹑憎恨﹑怨 毒﹑和嫉妒如漲潮般的撲向人類的心靈時﹐你可以安心的確信你有個堅不可破的內在堡壘﹑靈性的大本營﹔這一點﹐至少對每一個將靈魂托付於天火保護長養的人來 說是千真萬確的。
靈性成長到此﹐不論是逐漸成長的﹑或因特 殊危機而成長﹐就會出現新的人格定位﹑和發展新的價值標準。如此浴火重生的人﹐擁有新的生活動力﹐使他們可以冷靜的旁觀自己雄心壯志的凋零﹑和熱切渴望的 破滅。他們明確地知道﹐這些大災難不過是迂迴改道去破除個人世俗的牽掛﹐而為往後更崇高不朽的無極成就預作準備。
摘譯 ~ The Urantia Book ~
輕鬆自在
生命有不同的層面：內在和外在；主動和被動；與上帝的直接關係，和對上帝創造物的服務與關係。兩兩對比的層面必需保持平衡。當內在沒有明顯激力要行動時，就停下來休息休息，溶入上帝和諧的樂章裡。如果時機召喚，需要對外服務，那就毫不猶豫的勇往直前。
不要毫無意義的流連於過去和未來。時時與你的內在神性保持和諧一致。回想勞而無所獲的過去，和憂慮茫茫前途，是能量的誤用。認為自己一無是處，也是不對的想法，因為你與上帝是一體，你已在他之內。
領會到自己錯了的時候，停下來，靜靜的與上帝在一起。收拾集中被分散的能量，心平氣和。聆聽並觀想上帝，將這個物質世界暫放一邊。
你痛苦，因你渴望更深的瞭解自己，要盡可能提昇到最高點。這是你成長的時刻，體驗新經歷的適當時機，眼 下的情況對你靈性的展現已不再有利。由於恐懼而停留在現況，是與神聖靈性的發展互相矛盾，你的傷痛也因此而起。你的掙扎和痛苦，並不是因為體會到工作的困 難而起，向來就無關乎任何特定的工作內涵。
你的課題是不要執著於形象。隨適自在，信任，且順服於上帝的旨意，不管他領你到那裡。要學習的是信任神聖的旨意，跟隨它的引導。老實說，如果你對上帝和神聖的旨意有足夠信心的話，你就不會受苦。你受苦，是因為你缺乏信心。
不管多害怕且沒信心，當上帝的旨意帶你離開你的工作時，學著信任。當時機來到，如果你具備深摯的信心且能充分的合作，它將再次無誤的帶領你到達下一個命定的地點。心情的平靜是由信任和意識的合作而來的。
擁有平靜的心情，知道沒有匱乏，且全然地信任上帝，你所要做的只是對上主的祈禱和讚美。這麼做，你將沒 有不安，也沒有恐懼。相信你將被帶到天意計畫為你安排之處。順從，信賴。我們都是一體，上帝就是你。你只要明白而且能夠以上帝的洞察力去看一切，你就瞭解 這並不矛盾，也不跨張。
只要你不剝奪別人的自由，權利，和生命，只要你的意識和內心專注於上帝，並執行上帝的旨意，你就不需要去操心會遭逢惡運。因為你心中沒有邪念，在你的生命裡，你將不會經歷到。
你的工作不是去拯救或教導，而是去和解。你沒有原諒誰？你還對誰懷有恨意？你跟誰沒有如兄弟般相親相愛呢？你到那裡去，是與那些你所遇到的每一個人和解。你在那裡，你的任務是再次實現愛所有的人，並在上帝的國度裡重新建立你自己的位置。
除非你從內心完全消去攻擊的念頭，你無法藉由上帝的眼光來看世界，也無法了解一體性。你知道你需要原諒 誰，你也知道要原諒的是什麼。你必須原諒環境，團體，組織，架構，和這個世界。你不能因為感覺陷入困境而抱怨這個世界。你必須原諒這一切，而且當你脫離這 些地方時，你要從內心裡將愛注滿那個地方。這是你的任務，工作，和課題。好好的注意這些，並完成你的部份。所有的經驗，實際上就是當前適合你的課題。
最好的方法，是集中精神在愛與信任的洪流。一旦你能運用自如，其他的將迅速地隨之而來。你已學會了“被邀請你就去”，你也應該學習“被解除你就離開”。在實際生活中，這是神聖旨意一體兩面的表現法。如此，你將始終乘著神聖旨意之流而行，無需掙扎，也沒有痛苦。
無需爭戰。你不必要搏鬥或掙扎，去對你自己，或其他任何人證明什麼。你在上帝國度裡的地位是神聖的，你 唯一的職責和權利是維持和平與快樂的本性。當你被某種境遇所拒絕，如果你決定繼續逗留下去，你就是選擇矛盾與掙扎，終究你將看到那是徒勞無功的。如果希望 生命中不再有矛盾和掙扎，你只要平靜的離開那拒絕你的環境，並且相信新的邀約不久就將來臨。就是這麼簡單。使用這兩種方法，實際上，生命可以活在信任之 中，而且輕鬆自在。
譯自：http://love-praise.blogspot.com/2007/05/effortlessness.html
不要毫無意義的流連於過去和未來。時時與你的內在神性保持和諧一致。回想勞而無所獲的過去，和憂慮茫茫前途，是能量的誤用。認為自己一無是處，也是不對的想法，因為你與上帝是一體，你已在他之內。
領會到自己錯了的時候，停下來，靜靜的與上帝在一起。收拾集中被分散的能量，心平氣和。聆聽並觀想上帝，將這個物質世界暫放一邊。
你痛苦，因你渴望更深的瞭解自己，要盡可能提昇到最高點。這是你成長的時刻，體驗新經歷的適當時機，眼 下的情況對你靈性的展現已不再有利。由於恐懼而停留在現況，是與神聖靈性的發展互相矛盾，你的傷痛也因此而起。你的掙扎和痛苦，並不是因為體會到工作的困 難而起，向來就無關乎任何特定的工作內涵。
你的課題是不要執著於形象。隨適自在，信任，且順服於上帝的旨意，不管他領你到那裡。要學習的是信任神聖的旨意，跟隨它的引導。老實說，如果你對上帝和神聖的旨意有足夠信心的話，你就不會受苦。你受苦，是因為你缺乏信心。
不管多害怕且沒信心，當上帝的旨意帶你離開你的工作時，學著信任。當時機來到，如果你具備深摯的信心且能充分的合作，它將再次無誤的帶領你到達下一個命定的地點。心情的平靜是由信任和意識的合作而來的。
擁有平靜的心情，知道沒有匱乏，且全然地信任上帝，你所要做的只是對上主的祈禱和讚美。這麼做，你將沒 有不安，也沒有恐懼。相信你將被帶到天意計畫為你安排之處。順從，信賴。我們都是一體，上帝就是你。你只要明白而且能夠以上帝的洞察力去看一切，你就瞭解 這並不矛盾，也不跨張。
只要你不剝奪別人的自由，權利，和生命，只要你的意識和內心專注於上帝，並執行上帝的旨意，你就不需要去操心會遭逢惡運。因為你心中沒有邪念，在你的生命裡，你將不會經歷到。
你的工作不是去拯救或教導，而是去和解。你沒有原諒誰？你還對誰懷有恨意？你跟誰沒有如兄弟般相親相愛呢？你到那裡去，是與那些你所遇到的每一個人和解。你在那裡，你的任務是再次實現愛所有的人，並在上帝的國度裡重新建立你自己的位置。
除非你從內心完全消去攻擊的念頭，你無法藉由上帝的眼光來看世界，也無法了解一體性。你知道你需要原諒 誰，你也知道要原諒的是什麼。你必須原諒環境，團體，組織，架構，和這個世界。你不能因為感覺陷入困境而抱怨這個世界。你必須原諒這一切，而且當你脫離這 些地方時，你要從內心裡將愛注滿那個地方。這是你的任務，工作，和課題。好好的注意這些，並完成你的部份。所有的經驗，實際上就是當前適合你的課題。
最好的方法，是集中精神在愛與信任的洪流。一旦你能運用自如，其他的將迅速地隨之而來。你已學會了“被邀請你就去”，你也應該學習“被解除你就離開”。在實際生活中，這是神聖旨意一體兩面的表現法。如此，你將始終乘著神聖旨意之流而行，無需掙扎，也沒有痛苦。
無需爭戰。你不必要搏鬥或掙扎，去對你自己，或其他任何人證明什麼。你在上帝國度裡的地位是神聖的，你 唯一的職責和權利是維持和平與快樂的本性。當你被某種境遇所拒絕，如果你決定繼續逗留下去，你就是選擇矛盾與掙扎，終究你將看到那是徒勞無功的。如果希望 生命中不再有矛盾和掙扎，你只要平靜的離開那拒絕你的環境，並且相信新的邀約不久就將來臨。就是這麼簡單。使用這兩種方法，實際上，生命可以活在信任之 中，而且輕鬆自在。
譯自：http://love-praise.blogspot.com/2007/05/effortlessness.html
心想事成：預期
我預期的是至美至善
超越我最狂野的夢想
希望是對不確定事物的渴求
信念是對品質的確認
預期是迎接已擁有的實體事物
每一天每一秒
你都在實現你所預期的人，事，物
無論你意識到與否
你要運用正面的預期
使天堂展現於地球上嗎？
或是你要讓不健康的預期
來指揮你生命的細節？
你有權給出更多
所以你有權預期更多
為了給出更好的
預期接受到最好的
如果沒有豐盈的預期
你就是預期匱乏
在匱乏中，你恐懼
困擾自己和別人
傷害環境和大地
為了所有的人，事，物
預期豐盈而相應的展現
此刻，你預期什麼？
我預期的是至美至善
超越我最狂野的夢想
超越我最狂野的夢想
希望是對不確定事物的渴求
信念是對品質的確認
預期是迎接已擁有的實體事物
每一天每一秒
你都在實現你所預期的人，事，物
無論你意識到與否
你要運用正面的預期
使天堂展現於地球上嗎？
或是你要讓不健康的預期
來指揮你生命的細節？
你有權給出更多
所以你有權預期更多
為了給出更好的
預期接受到最好的
如果沒有豐盈的預期
你就是預期匱乏
在匱乏中，你恐懼
困擾自己和別人
傷害環境和大地
為了所有的人，事，物
預期豐盈而相應的展現
此刻，你預期什麼？
我預期的是至美至善
超越我最狂野的夢想
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