30.1 決定的準則

2025-04-14 更新：「因為你有些明白，如果你不自己做定」》

「因為你開始明白，如果你的決定並不正確」

做決定是持續的。你並不總是知道你正在做決定。但是，通過對你認出的那些決定進行一些練習，一個思維模式會開始形成，它會幫助你完成剩餘的步驟。太專注於你的每一步並不是明智的。每次覺醒時都有意識的採用合適的步驟，將使你領先一大步。如果你發現自己非常抗拒，而且決心薄弱，那你還沒準備好。不要強迫自己。只要想想你希望怎麼過這一天，並告訴自己，有一個方法能讓這一天像你期望的那樣發生。然後再試一次去獲得你想要的一天。

1. 這樣開始展望：
「今天我將不自己做決定。」
這意味著你選擇不去判斷該做什麼。同時也必須意味著你不會批評你將被要求做出回應的情況。因為如果你評判它們，你就已經設定了應該如何應對它們的規則。然後另一個答案只會產生困惑、不確定和恐懼。這是你現在的主要問題。你仍然自己先做決定，然後才問你應該怎麼做。而你所聽到的可能無法解決你早已認定的問題。這會導致恐懼，因為它與你的想法互相矛盾，所以你感覺受到攻擊，並感到憤怒。這種事情可以避免，但只有認真聆聽的人才能在最初的時機領悟方法。

2. 在一天中，任何時候當你想到它，並有一個安靜的反思時刻時，再次告訴自己你想要的這一天是什麼樣的；你想擁有的感覺，希望發生的事情，以及你將要經歷的事情。並對自己說，
「如果我自己不做決定，我會被給予這樣的一天。」
這兩個步驟如果練習得很好，可以讓你在沒有恐懼的情況下被引導，因為對立的情況不會先出現，然後成為一個問題。但有時侯你已經批評了。而聽到的答案將引發攻擊，除非你能迅速理順頭腦，想要一個可行的答案。如果你覺得自己不願意坐下來，虛心請求一個答案，那麼可以確定上述情況已經發生了。這意味著你已經自己做了決定，並且看不到問題所在。因此在你詢問之前，你需要迅速回到起點。

3.再次記住你想要的這一天是什麼樣子，並且認知發生了一些不屬於這一天的事。認識到你先提出了一個問題，並且一定是以你的條件設定了答案。接著說，
「我沒有問題了。我忘記決定了什麼。」
這就取消了你預先設置的條件，並讓答案告訴你真正的問題是什麼。不管你的反對，試著毫不遲疑的遵守這條規則。因為你已經生氣了，而且你害怕以不同於你的問題版本的方式得到回答；這恐懼會持續變大，只要你認為你想要的一天是你得到自己想要的答案的一天。你不會得到這個答案，因為它會通過掠奪你真正想要的東西來破壞這一天。一旦你自己決定了讓你度過快樂一天的規則，這矛盾就很難被認知。但你只需要接受一些簡單的方法，就能化解這決定。

4.如果你那麼不願意接受，甚至不願意釋放你的問題，你可以這樣改變你的想法：
「至少我可以決定我不喜歡我現在的感受。」
起碼這是明顯的，也為下一個簡單的步驟開路，就像這樣：

5.在決定你不喜歡目前的感受之後，還有什麼比這個更容易 - 
「所以我希望我錯了。」
這句話舒緩了對抗的感覺，並提醒你，幫助不是強加於你，而是你真心想要和需要的東西，因為你不喜歡現在的感覺。這個微小的開口足以讓你繼續練習，你只需再走幾步就可以讓自己得到幫助。

6. 現在你已經到了一個轉折點，因為你開始明白，如果你的決定並不正確，你將會獲得你想要的一天。在到達這一點之前，你會相信你的幸福取決於自己是對的。但是你現在已經明白；如果你知道錯了，你會更好。這一小小的智慧足以讓你更進一步。你不是被強迫的，而只是希望去擁有你想要的東西。現在你可以完美誠實的說，
「我想以另一種方式來看。」
現在你已經改變了對今天的想法，並記起了你真正想要的東西。它的目的不再被你的瘋狂信念所掩蓋，那信念就是你寧願是對的，即使你已經錯了。正是你想問的意願帶給你此刻的清醒，因為當你詢問你想要的東西，並看到這就是你要的，你的內心才不會發生衝突。

7. 最後一步只是承認「不再反對」是有益的。以下是一個思維開放的表達，雖然不完全確定，但願意嘗試：
「也許還有另一種方式來看待這個問題。問一問又能失去什麼呢？」
因此，你準備好提出一個有意義的問題，而答案也會是有道理的。你不會與它抗爭，因為你明白在詢問中獲益的會是你。

必須清楚的是，如果你根本不讓不愉快進入頭腦，那麼過上快樂的一天會更容易。但這需要在規則中練習，這些規則將保護你免受恐懼的蹂躪。當這練習成功時，令人遺憾的批評之夢將永遠被放下。不過，在成功之前，你還需要練習。那麼，讓我們再次考慮在這裡提出的第一個決定。

我們說你可以通過不自己做決定，開始快樂的一天。這似乎是一個自由的決定。然而，你無法獨自做決定。唯一真正的問題是你選擇與誰一起做決定。這才是問題的關鍵。
所以，第一條規則不是強迫，而是單純的陳述一個簡單的事實。無論你決定什麼，你都不是獨自做出決定。因為要麼是與偶像一起做決定，要麼是與上主。你是要求基督的幫助，還是反基督，你選擇的對象會加入你，並告訴你該怎麼做。

你的一天不是隨意的。它取決於你選擇與之共存的東西，以及你尋求建議的朋友如何看待你的快樂。在決定任何事情之前，你總是會詢問建議。更清楚的明白這一點，你會看到這裡沒有強迫，也沒有理由反對你的自由。你無法選擇必然會發生的事。如果你認為有，你一定是錯的。

第二條規則也只是一個事實。在事情發生之前，你和你的顧問必須達成一致意見。正是這個協議允許所有事情發生。沒有某種形式的結合，就沒有任何事物的發生，不管是跟隨批評的夢還是上主的聲音。決定導致結果，因為決定不是獨自達成的。你和你的顧問一起決定，為你自己也為這個世界。你想要的一天，也是你給予這個世界的一天，因為它將變成你所要求的一天，並將你的顧問的規則強化於世界中。你今天要的世界是誰的王國？你決定過怎樣的一天？

只需要兩個人決定今天是快樂的，就能承諾快樂給全世界。需要兩個人才能理解他們不能獨自決定，以保證他們所要求的快樂將被完全分享。因為他們已經了解做強大決策的基本法則，並賦予它所有的效果。只需要兩個人。在做出任何決定之前，他們已經連手。讓這一點提醒你，牢記心中，你就可以擁有你想要的一天，並通過自己的方式將它呈現給世界。你決定度過快樂的一天，所以你解除了對世界的批評。你已經獲得了快樂，所以你必然給予。

24.4 特立獨行與救贖

2024-08-09 更新：「祂」》「他」；「你」》「祢」

(1967年 8月 17日)

特 立獨行是只信任自己，而不相信其他任何人。只對你自己有信心。其他的一切都成了你的敵人，被你恐懼和攻擊，認為是致命和危險的，令你怨恨，只配被摧毀。他 們對你的和善都是欺騙，但他們的怨恨都是真的。為了自身存亡，他們必定會殺你，而你被逼著先發制人。這就是罪惡感的吸引力。如此，死亡成了救世主；受難成 了救贖，而救世只意味著世界的毀滅，但是你卻在毀滅之外。

除了特立獨行，身體還能有其他什麼目的? 正是如此，身體變得虛弱，無力去保護自己。身體的構思與形成，本來就是為了使你變得虛弱和無能為力。分離的目標就是它自身的詛咒。然而身體並沒有目標。頭 腦才有目的。頭腦可以隨意改變自己的想法。但頭腦的本質和屬性，卻無法改變。頭腦持有的目的能隨時改變，這時身體也必須相應的轉變。身體什麼也做不了。頭 腦把身體看成是傷害的工具，那身體就會被傷害。把它看成是治愈的工具，那身體就會被治愈。

你只能傷害你自己。這一點，我們經常重覆，但 它卻不能容易的被了解。對於想特立獨行的頭腦來說，它是不可能明白這一點的。但對那些希望治愈和不願攻擊的頭腦，這個道理是相當明顯的。攻擊的目的是在頭 腦裡，而攻擊的後果也是在頭腦中感受到的。因為思維是不受限的；因此，攻擊的目的會傷害一體思維。對於特立獨行，沒有什麼事是合理的。但對於奇蹟，一切都 是合理的。因為奇蹟，僅僅是將傷害的目的變成治愈。

這個目的改變確實 "危及" 特立獨行，不過這和所有幻覺都被真相 "威脅"是一樣的。它們無法站立於真相之前。你保留天父向你要的禮物, 卻把它交給幻覺，在幻覺裡，你得到過任何寬慰嗎? 交給天父, 整個宇宙就是你的。交給幻覺，不會有任何回禮。你為特立獨行的付出，已經讓你破產，你的寶庫變得貧瘠和空無，敞開的大門，邀請了只會干擾你的寧靜和造成毀 壞的一切。

之前我們說過，不必考慮獲得救贖的手段，亦不必擔心如何到達它。但是要思考，認真的思考，你是否真心願意看見自己兄弟的無罪 。對於「特立獨行」，答覆必然是"不"。 一個無罪的兄弟會是它的敵人，而有罪的兄弟，如果這是可能的話，會是它的朋友。你兄弟的"罪孽" 會使它合理化，並給予它真相完全不認同的意義。所有真實的一切，會宣告兄弟的無罪。所有虛假的一切，會說罪孽是真實的。如果兄弟是有罪的，那麼你的世界就 不是真實的，只是特立獨行的一個夢，持續片刻，即化為塵土。

不要去捍衛這個無意義的夢，在這夢中，上主喪失他的所愛，而你則無可救藥。 在這個於實相中沒有意義的顛倒世界裡，只有一點是確定的: 當你內心不是完全的安寧，當你遭受任何一種痛苦，你必定是認為看到了兄弟的罪孽，並且為此沾沾自喜。你的特立獨行也因此看似無恙。就這樣，你保存了自己任 命的救世主，並將上主賦予你的救世主釘在十字架上。你與這位救世主是不分離的，因為你與他同一體。特立獨行是祂的敵人，也是祢的。

24.2 叛逆的獨特

2024-08-09 更新：「戳」》「戮」

(1967年 8月 7日)

比較必然是我執的裝備，因為「愛」不作比較。「獨特」總是在作比 較。獨特是建立於看到別人的缺失，並以尋求和保留對缺失的清晰覺知，來維護它的獨特性。這是它所尋求的，也是它的著眼處。它如此貶抑的，原本可以是你的救 主，但你總是以自己的獨特來襯托他的渺小。面對你眼中渺小的他，你似乎高高在上莊嚴的矗立著，清晰、誠實、純淨，沒有因為這比較而沾染塵埃。

你 並不明白，你如此貶抑的，其實是你自己。追求獨特，所耗費的代價始終是安寧。攻擊你的救主，大肆凌虐之時，你還認得出他強有力的支持嗎? 你既然貶抑他的全能，又如何能夠分享他的力量? 你既然把他當作衡量渺小的標準，又怎能不受這尺度的限制? 在救贖中，你有個任務。追隨這個任務，將給你帶來喜悅。但追求獨特，必然為你帶來痛苦。這有違救贖的目標，因此與上主的意願背道而馳。重視獨特性，是尊重 我執的意願，它珍惜自己的幻相，更甚於你的真相。

獨特性，將罪的觀念變成真的。如果沒有這個基礎，罪根本是無法想像的。在這基礎上，罪平 白的從虛無中生起，就像一朵沒有根的邪惡之花。這就是你自己製造的「救主」、「創造者」，只是它的創造不同於天父，將聖子製造成像它自身，而不像祂。它獨 特的孩子們多得不可勝數，絕不可能成為一體，雖然他們是上主的一部分，卻全都被放逐於它自身和上主之外。他們也不珍惜，那將他們創造成與祂合而為一的一體 性。他們選擇了自己的獨特性，以取代天堂和安寧，仔細的將這獨特性包裹在罪之內，以保它「安全」的遠離真相。

你並不獨特。如果你自以為 是，並不顧自己的真相，而去防衛你的獨特性，你又如何能夠知道真相呢? 當你的獨特性同時扮演著祈求、聆聽、和回應的角色，聖靈給予的答復如何能觸及你? 它虛弱的答復，消聲匿跡於上主的旋律中，上主以永恆的愛傾注於你，讚美你的本性，但你卻只去聽那「獨特性」的答復。那對你本性的浩瀚榮耀和愛的頌歌，在獨 特性的「趾高氣揚」之前，對你而言，似乎寂然無聲而無從聽聞。你用你的耳朵，使勁的去聽獨特性的虛無之音，卻聽不到上主對你的呼喚。

你可 以防衛你的獨特性，但是，你將永遠聽不到在它旁邊，那代表上主的聲音。他們說的是不同的語言，因此落入不同的耳朵。對每一個獨特的人而言，各有其不同的訊 息，和不同的意義，這就是他們的真相。然而，真相怎可能對每一個人都是不同的呢? 獨特的人聽到獨特的訊息，更加確信自己的與眾不同；各自生存在他獨特的罪之中，遠離那不知有獨特性的「愛」，以策安全。基督的真見是他們的敵人，因為祂看 不見他們所著眼的事物。基督的真見將顯示，他們自以為是的獨特，只不過是幻相而已。

他們會看到什麼呢? 上主之子璀璨的光芒，如此肖似他的天父，使得對祂的記憶，瞬間跳躍在他的腦海裡。憑藉這記憶，聖子記起了自己的創作是如此的像他，有如他肖似天父一樣。而 他所製造的世界、他所有的獨特性、和他據以防範自己的一切罪愆，在他的心靈接受自己的真相時，都將消失於無形，因為這記憶取代了它們的位置。這是真相的唯 一「代價」。你將不再看到虛幻不實的事物，也將不再聽到虛假的噪音。放棄虛無，接受上主永恆的愛，這難道是犧牲嗎?

以你的獨特性來束縛你 的救主，將他的位置給予它的你，記住這一點：即使你想以所有的罪愆橫擋在你們之間，也絲毫無損他寬恕你的力量，和上主賦予他救贖你的功能。你也不可能改變 他的功能，就像你無法改變他和你自己的真相一樣。但是，你要確定的一點是：你倆的真相是一樣的。祂不會給予你們不同的訊息，祂只有一個意義。那是你倆都可 以理解的，也會帶來你倆的釋放。你的兄弟就在這裡，手持天堂之鑰，正準備交給你。不要讓「獨特」的夢幻羈留在你們之間。但凡是一體的，必將結合於真相之 內。

只要你把他當作朋友看待，可以想像得到，你將在自己內心看到多麽美妙的景象。他是你獨殊性的敵人，卻是你真正內在的唯一朋友。你自認 為對他所作的種種攻擊，都無法從他那兒奪去上主讓他給予你的禮物。他要把它交給你的熱誠，就像你要擁有它一樣的迫切。讓他寬恕你所有的獨特性，使你的思維 復歸完整，並與他合一。他等待你的寬恕，只是為了能夠將它回歸於你。上主沒有詛咒祂的聖子。那是你，為了保存自己的獨殊性，而殺害了你的本性。

你 在尋求真相的道上已走了很長的路，太遙遠了，不值得功虧一簣。只需要再跨一步，你恐懼上主的痕跡，將融化於愛之中。你與兄弟的獨特性相互為敵，被仇恨緊緊 綑綁著，一心想殺害對方，並否認你們其實是相同的。然而，你來到這最後的障礙，並不是幻覺，即使它讓上主和祂的天堂看起來似乎遙不可及。在此，這神聖之 地，真相默默的祝福著你，等待著接受你倆，祂是如此真實的安寧和包容，涵蓋著一切。

在此，放下一切你對自己的幻覺，因為你誠懇的滿懷希望 而來。把你從獨特性拯救出來的救主就在這裡。他需要你接納他作為你自己的一部分，就像他接納你作為他的一部分那樣。你肖似上主，如同上主肖似祂自己一樣。 祂並不獨特，因為祂不為自己保留一絲一毫，而不給予祂的聖子。這正是你所擔心的：如果祂並不獨特，那麽祂的意願將是祂的聖子肖似祂，而你的兄弟肖似你。雖 然沒有獨特性，但卻擁有一切，你也不例外。

把他原有的一切還給他吧！記住，上主以不分軒輊的愛，將祂自己給了你倆，使你倆可以與祂共享整 個宇宙；祂的旨意是：愛永遠不能被分割，愛也不能與永恆的真相分離。你屬於你的兄弟，他的那份愛你無法否認。但是，你會因為他的圓滿而感到失落嗎? 上天賜予他的一切使你圓滿，而賜予你的一切使他圓滿。上主的愛將你給了他，也將他給了你，因為祂將自己給予了你倆。凡是肖似上主的，必定與祂合而為一。只 有獨特性會讓「上主與你是一體」的真相，看起來有別於天堂；而安寧的希望，始終可望不可及。

獨特性，是蓋在愛的禮物上背叛的鈐記。無論其 最終目的為何，必然是被利用來殺戮。凡具有這鈐記的禮物，只會為施者和受者帶來背叛。一眼望去，它所掩藏的只不過是死亡的場景。相信它具有潛能的人，只為 了尋求議價和妥協，旨在使罪成為愛的替代品，並效忠於獨特性。目標正確的關係不會將謀殺作為保障安全的武器，也不會幫助幻覺的捍衛者免於受到愛的「威 脅」。

期望獨特性，使得「上主是為了隔離聖子，而造了身體作為他的牢房」的想法看似可能。因為獨特性要求一個特殊的地方，連上主也不能進 入，一個能夠隱藏的地方，除了你那渺小的自我，誰都不受歡迎。這裡一無神聖之處，但對你來說卻是例外，你孤單，你與所有的兄弟分離，它保障你的幻覺不受清 明神智的侵擾，它使你與上主分離，體驗著永恆的衝突。這是你困頓自己的地獄之門，在瘋狂和寂寞中，統治你的獨特王國，遠離上主，遠離真相和救贖。

你 丟棄的鑰匙，上主給予了你的兄弟，當你準備好要接受祂為你設定的救贖計劃時，你的兄弟將以他聖潔的雙手把它交給你。怎麼作才能準備好呢? 透過正視你所有的苦難，透過意識到你的計劃已經失敗，而且永遠不可能為你帶來任何安寧和喜悅。你歷經了種種絕望，然而，這些絕望只不過是幻覺罷了。獨特性 的死亡，並不是你的死亡，而是你永恆生命的覺醒。你只是擺脫了對自己的幻覺，去接納上主所創造的你。

24.0 獨特與分離

2024-08-09 更新：「聖子」》「祂」；「上主」》「祂」

(1967年 7月 17日)

不要忘記這個課程的動機，是達到和維持安寧的心境。在這種狀態 下，思維是平靜的，很容易就憶起了上主。沒有必要告訴祂該怎麼做。祂不會失敗。祂能夠到達的境地，祂已經在那兒了。祂有可能無法進入祂要去的地方嗎? 安寧必將歸於你，因為這是祂的意願。你真的相信陰影抵擋得了維繫宇宙安全的天意嗎? 上主不是靠幻覺而成為祂自己，聖子也一樣。這是上主與聖子存在的本質。那似乎游離在祂們之間的幻覺，有什麼能力擊敗祂們的意願?

要學好這 個課程，必須願意對你持有的每一個價值觀表示質疑。任何保留或隱瞞，都將困擾你的學習。沒有任何信念是中立的，每一個信念，都有能力左右你所作的每一項決 定。決定是基於你所相信的一切，推演得來的結論；它是信念的結果，就像痛苦隨著內疚而來，和自由隨著清白無辜而來一樣的肯定。安寧無可替代。上主的創造全 都無可替代。真相源於祂所知道的。你的決定來自你的信念，就像造化源於祂無限的思維，一樣的肯定。

13.5 奇蹟的證言

2024-07-09 更新：「無罪辜」》「無辜」

(1966年 11月 2日)

是的，你確是有福的。但在這世界上，你並不知道這一點。然而， 你有方法可以知道，而且能夠看得很清楚。聖靈像我執一樣善用邏輯，只是祂的結論不荒誕。兩者採取的方向正好相反，聖靈明確的指向天堂，而我執則朝向黑暗和 死亡。我們探討了許多我執的邏輯，也瞭解它的推理、結論。有鑑於此，我們意識到，它們只能出現在幻覺中。只有在幻覺中，它們似乎清晰可見的形象才能被看得 清楚。現在讓我們離開幻相，遵循聖靈教導你的單純邏輯，所得出的單純結論，這結論就是真相，而且只能是真相。

如果你有福而不自知，你就需 要學習，事實必定是如此。知識無法傳授，但是長養知識的條件必須具足，因為你所丟棄的正是這些條件。你可以學習祝福，但你無法給予自己沒有的東西。所以， 如果你給予祝福，福必定是先到你這兒來，而你也必定接受了福作為你的。不然，你怎麼能夠給予？ 如此，你的奇蹟證明了你是有福的。如果你給予的是完全的寬恕，你必然已是毫無愧疚感，也接受了自己的救贖，而且知道你是清白無辜的。除非你假設自己具備 一切，而去做該做的事，否則，你如何能夠知道你已擁有卻不自知呢？

在這由「否定」所構成，而且沒有方向的世界，間接證明真相是必要的。 如果你瞭解，否定就是決定「不要知道」，你將覺知這類證明的需要。這世界的邏輯必然導致無物，因為它的目的本來就是無物。如果你決定自己所擁有的、所給予 的，和自己一樣，只能是場夢幻，那你的思想必將湮滅無聞。如果你是一切，並能夠分享你的所有，但這一切卻遭受否定，那麼你的思想體系就被封閉了，而且完全 與真相分離。這是一個瘋狂的世界，不要低估它實際的瘋狂程度。你的覺知，無處不受到它的影響，而且，你認為你的夢幻是神聖的。

這就是為什 麼，上主將聖靈安置在你之內，因為這也是你擺放夢幻的地方。「看」始終朝向外面。如果你的思想完全出於你自己，你所製造的思想體系，將永遠是黑暗的。上主 聖子所投射的思維信念，具有他所給予的一切力量。他與上主分享的思維，超越他自己的信念，但他所製造的卻是他自己的信念。他選擇去維護，和愛這些他自創的 信念，而不是真相。它們不可能被拿走，但他可以自己放棄，因為，化解的源頭是在他之內。這世界不會教導他，世間的邏輯是完全瘋狂而且導致無物的。但是，在 製造這瘋狂邏輯的他之內，聖靈知道它導致無物，因為祂知道一切。

但凡不是聖靈所指導的方向，將引領你不知所終、一事無成。如果你否定聖靈 知道的真相，表示你否定了自己，因此，祂必須教導你不要去否定它。化解是間接的，製造也是間接的。你被創造，只是為了去創造，而不是去「看」或是去製造。 去「看」或去製造，只是你被反覆無常、不合理的死亡與謀殺所壓抑的生存意志的間接表態，這不是你的天父與你分享的。您設定了自己的任務，去分享無法被分享 的事物。如果你認為有可能學會這樣做，你將不會相信原本你可能學會的一切。

因此，聖靈必須藉由顯示給你，什麼是你永遠不可能學會的，來開 始祂對你的教導。祂的訊息不是間接的，但是，祂必須將單純的真相，引介到你扭曲而複雜的思想體系裡。你不明白自己的思想根本是毫無意義的。祂只要看你的理 論基礎，就會排除它。但是，你既無法化解自己所製造的，也擺脫不了你頭腦裡遲鈍晦澀的沉重負擔，你看不透它。你的思維欺騙你，因為你選擇欺騙自己。凡是選 擇被欺騙的人，都會攻擊直接的方式，因為它似乎是在侵犯欺騙，並打擊欺騙的思想體系。

8.0 歸程

2023-11-26 更新：

「但是明顯的，你並不認為它是完全可取的。如果你認為它可取」》

「但很明顯，你並不認為它是值得全心全意渴望的。如果你認為它是值得的」

(1966年 5月 18日)

你要求知道你沒有經歷過的事物，這阻礙了你的進步。實際上，這 是抓著貧困不放的一種表現。因為你不懂，所以你無法合理的拒絕遵循知識課程的指示。你的反抗，暗示著你需要這個課程。真知不是學習這課程的動機。安寧才是 它的動機。作為真知的先決條件，必須學會安寧。只因為那些還在衝突矛盾之中的人，是不安寧的，而安寧是真知的條件，因為安寧是天國的狀況。

當 你符合這些條件時，你將恢復真知。這不是上主在討價還價，祂根本不做交易。這只是你違反了祂的意願，誤用上主律法的結果。真知是祂的意願。如果你反對祂的 意願，你如何獲得真知呢? 我告訴過你，真知可以提供你什麼，但很明顯，你並不認為它是值得全心全意渴望的。如果你認為它是值得的，當我執要求你的忠誠時，你就不會隨隨便便的把它扔了。

我 執的干擾，似乎妨礙了你的學習，但是，除非你給它力量，我執沒有力量干擾你。我執的聲音是一種幻覺。你不可能期待我執說，“我不是真的”。幻覺，是對真相 不正確的覺知。但是，你沒有被要求獨自去排除它們，你只被要求去評估它們對你造成的後果。如果你因為失去安寧，而不想要這些幻覺，它們將被從你的頭腦裡除 去。響應我執，就是要求戰爭，而戰爭剝奪你的安寧。

然而，在這場戰爭中，並沒有對手。唯一需要做的是，你必須重新詮釋真相，而確保安寧。 那些你覺知為對手的，是你一部分的安寧，你攻擊它們，而放棄了它們。你放棄了，又怎麼還能擁有呢? 你分享，為了擁有，但你並沒有放棄它們。當你放棄安寧，你就被排除在安寧之外。這情況對天國是如此的陌生，你無法瞭解被排除在安寧之外到底是什麼狀態。 

8.1 課程的方向

2023-11-26 更新：「教師處」》「教師」

你過去所學的，必定教導了你錯誤的事，簡單的說，因為它沒有使你快樂。只根據這一點，它的價值就應該受到質疑。如果學習的目的是改變 ~ 而這總是它的用途，你滿意它所帶來的改變嗎? 不滿意學習的成果，必然是學習失敗的徵兆，因為這表示你沒有得到你所預期的。

救贖的課程，與你為自己建立的課程相反，結果也是相反的。如果你自己課程的結果使你怏怏不樂，而你想要一個不同的結果，課程的改變顯然是必要的。

 (1966年 5月 23日)

第一個必須引進的，是方向的改變。有意義的課程，方向不可能不一致。如果課程是由兩位教師設計，而他們各自所持信念截然相反，這課程就不會完整。如果這兩位 教師同時教導，他們只會互相干擾對方。這導致搖擺不定，但無法成就改變。這動盪沒有方向。他們無法下決心，因為他們無法放棄別的選擇，即使其它的選擇並不 存在。他們矛盾的課程教導他們，所有的方向都存在，而沒有給他們選擇的理論基礎。

在方向真正的改變成為可能之前，必須充分理解這課程的無 意義。從兩位在一切事物上意見分歧的教師，你無法同時學習到什麼。他們的聯合課程，代表的是不可能的學習任務。他們以完全不同的方式，教導你完全不同的 事物，這本來是有可能的，但關鍵是，他們兩位都在教導你，告訴你，你是誰。你的真相不會受他們的影響。但是如果你聆聽他們雙方，你的頭腦將會分裂，而不知道你的真相是什麼。