26.2 邊界地帶

(1967年 12月 1日)

上主不複雜。祂只知道同一體，祂怎能複雜? 祂知道一個造化、一個世界、一個真相，和一個兒子。沒有任何東西能與同一體衝突。因此，上主怎能是複雜的? 祂有什麼事需要決定?衝突使選擇複雜。真相很簡單; 它是一體的, 沒有對立。爭鬥如何能進入真相簡單的存在, 將複雜帶進同一體? 真相不做決定，因為沒有對立之物。如果有，選擇才成為通往同一體的必要途徑。同一體涵蓋一切，分離與對立無處可容。

然而，這超越了本課程 的範圍。將注意力停放在無法立刻了解的地方，是沒必要的。在這世界和天堂之間，有一個思維的邊界地帶。這不是一個地方，而且它在時間之外。這是思維的相會 之處；矛盾的價值在此聚集，所有幻覺被棄置於真相旁, 它們被判定是不真實的。這邊界地帶就在天堂門外。在這裡，每個想法被變得純淨和簡單，罪被拒絕，而真實的一切全被接受。

這是旅途的結束。 我們稱它為「真實的世界」。然而這樣的形容是有矛盾的，因為它暗示著一個有限的世界、宇宙的一部分被轉變成真實的。這是因為真知不攻擊感知。它們被聚在一 起，但是只有其中之一能進入同一體的大門。救贖是一個邊界地帶，在那兒，時空和選擇仍然有意義；但可以看得出來，它們是暫時的、並不合適，而且每一個選擇 早已被決定了。

上主之子所相信的一切不可能被摧毀。但是他認為的真相，必須經歷他最後一次的比較、最終的評估、對這個世界最後的判決。這 是真相對幻覺、真知對感知的評斷；後者沒有意義、並不存在。這不是你的決定。這只是簡單的描述一個事實。但這個世界裡沒有簡單的事實，相同與不同之間並不 清楚；而能區分清楚卻是首要之務。這是兩個世界之間的不同之處；在這裡，選擇變得不可能。在真實世界裡，選擇是簡單的。

救贖的最後一步就 在天堂之前，因為只有「感知」需要救贖。天堂從未丟失，所以無需拯救。然而，除非一個人能認出天堂與地獄的不同，他如何能選擇他要哪一個? 這個區別是這個課程制定的學習目標。它不會超出這個目標範圍。它唯一的目標是教導什麼是相同的、什麼是不同的，讓你能做出唯一的選擇。在這複雜和過分混亂 的世界裡，並沒有一個選擇的依據。因為沒有人明白相同的是什麼，他們似乎在毫無選擇之處做選擇。真實世界是真實選擇的顯現，並不是結果的改變，而是對不同 選擇的感知。

「有選擇」是個幻覺。然而, 在這個幻覺內，是解開所有幻覺的鎖匙, 包括這最後的幻覺。這就像你的特殊任務一樣，你的目標從特立獨行變為合一，分離因而化解，不是嗎? 所有幻覺都是同一個；了解這個事實，使你能放棄在它們之間做出選擇，使它們看似不同。在兩個如此不同的東西之間選擇，是多麼簡單，毫無掙扎。放下所有認出 的幻覺，毫無犧牲可言。當注意力遠離不真實的一切，放棄它們、選擇實相會困難嗎?