如果你沒有愧疚，你就不會攻擊。因為責難是攻擊的根源。這是一個思維評斷另一個思維不值得被愛，而該受處罰。但是，其中存在著分裂。下評斷的思維，覺知本身與被評斷的思維是分離的，相信藉由懲罰另一個思維，自己就可以免受處罰。所有這一切只不過是思維試圖否定自己，並逃避因否定而受懲罰的幻想。它不是想要放棄否定，而是緊抓住否定不放。愧疚使你看不清天父，愧疚驅駛你瘋狂。讓愧疚進入上主聖子的思維裡，就是分離的開始，而接受救贖則是分離的終結。
你看到的世界，是因為愧疚而瘋狂的人的妄想系統。仔細的觀看這個世界，你就會明白，確實是如此。這個世界象徵懲罰，它的一切律法，似乎是由死亡的法則所支配。嬰兒透過別人的痛而出生，自己也歷經痛苦出生到這世界。他們的成長總是伴隨著苦難，他們學到悲傷、別離、和死亡。他們的思維被困在自己的腦子裡，如果他們的身體受到損傷，思維的力量就會降低。他們似乎想去愛，然而，他們捨棄，也被離棄。最瘋狂的信念是：他們似乎會失去所愛。他們的身體衰萎凋零、喘出最後一口氣、就此永眠黃泉之下，一切似乎就此結束。他們只感到上主的無情。
如果這是真實世界，上主就真是無情。因為沒有一個父親會讓他的孩子為了救贖而付出這些代價，還被認為是仁慈的。愛，不會為了拯救而殺害。如果不是這樣，攻擊就變成救贖，這正是我執的解釋，並不是上主的意思。只有滿懷愧疚的世界，才會如此要求，因為只有愧疚才會有此構思。如果你不相信是天父將亞當逐出樂園，亞當的 “罪” 根本不可能觸及你。就是這信念，使你喪失了天父的知識，因為只有那些不瞭解祂的人，才可能相信它。
這個世界，是上主聖子被釘死在十字架上的影像。除非你意識到上主的聖子不可能被迫害，這就是你會看到的世界。但是你不會認識到這一點，除非你接受，上主聖子是無罪的永恆事實。他應得的只是愛，因為他給予的只有愛。他不可能被判罪，因為他從來不判別人的罪。救贖是他需要學習的最後一課，因為它教導他，既然他從未犯過罪，他不需要救贖。
很久以前，我們說過，聖靈與所有好導師的目標是一致的，他們將自己所知道的，全部傳授給學生，最終目標是不再需要有導師的存在。這是聖靈唯一所願：祂願每一個人分享天父對聖子的愛，祂要從他的思維中消除所有的愧疚，使他能夠在安寧中記起他的天父。安寧和愧疚是互相對立的，而只有在安寧中才可能記起天父。愛和愧疚無法共存，接受其中之一，就是否定另一方。
愧疚使你看不到基督，因為愧疚是否定上主聖子的無瑕本質。在你所製造的這個奇怪世界裡，上主的聖子是有罪的。既然如此，你怎麼能夠看到他呢? 你接受了在一片愧疚的烏雲籠罩下，突顯出來的報應世界，而且迫切的執著於它，你使基督遁了形。基督的無瑕本質，證明我執從未存在，而且永遠不可能存在。沒有愧疚，我執就沒有生命，上主的聖子是清白而無愧疚的。
當你被要求面對自己，誠實的評斷你的所作所為時，你可能會感到奇怪，你如何會是清白的。但是，考慮這一點。你不是在時間內無罪，而是在永恆中無罪。過去你 “有罪”，但是永恆沒有過去。永恆沒有方向。時間似乎朝一個方向進行，但當你到達它的盡頭時，它將像一張伸展在你背後的「過去」的長地毯，瞬即捲起，並消失無蹤。只要你相信上主聖子是有罪的，你將沿著這張地毯走下去，並相信它會導向死亡。旅途將顯得漫長、無情、而且無意義，它確是如此。
上主聖子自己設定的旅程，確實是愚蠢的。但天父為他設定的，是釋放和喜悅的旅程。天父並非無情，祂的聖子也無法傷害自己。他所看到而恐懼的報應，絕不可能傷他分毫，儘管他相信報應是真的，聖靈知道它不是真的。祂站立在時間的終點上，那是你必須站立的地方，因為祂與你同在。祂一直在化解與上主聖子不搭配的一切，因為這是上主給祂的使命。上主的賜予，永遠存在。
當你明白上主聖子的清白無辜時，你將看到我。他一直都在尋找自己的無辜，而他找到了。每個人都在設法擺脫自己所製造的監獄，他也必將找到解脫的方法。在他之內，他找到了。他找到解脫的方法，只是時間的問題，而時間只不過是一種幻覺。現在，上主的聖子是無罪的，他純潔的光輝永恆不變的照耀在上主的思維裡。上主的聖子始終是他被創造時的模樣。否定你自己製造的世界，不要評斷他。在他的天父的思維裡，他永遠是清白無辜的，祂永遠保護著他。
當你為自己接受了救贖時，你會意識到，上主聖子之內沒有任何愧疚。只有當你正視他的清白無辜時，你才能瞭解他的整體性。愧疚的概念，使人認為可以譴責別人，並投射分離，來取代合一。你只能譴責你自己，但這麼做，你就無法知道你是上主的聖子。因為，你否定了他完美無瑕的本質。他是以愛創造出來的，而他居留於愛之中。善良與仁慈始終伴隨著他，因為他一直在延伸天父的愛。
當你覺知與你同行的神聖伴侶時，你將意識到，並沒有什麼旅程，只有覺醒。清醒著的上主之子與天父，都一直對你具有信心。沒有什麼路要走，也沒有需要經歷的時間。因為上主不是在時間內等待祂的聖子，在永恆之中，祂不願意沒有他。始終如此。讓上主聖子神聖的光照耀著你的思維，驅除那愧疚的陰霾，並接受他的純潔，從他那兒學得，原本屬於你的。
你是無懈可擊的，因為你是清白無辜的。只有愧疚，才可能使你執著於過去。愧疚確定你將為自己所做的受到懲罰，因此依循一次元的時間而行，從過去到未來。凡是相信這點的人，不可能瞭解「始終如是」的意義。所以，愧疚必然會剝奪你對永恆的瞭解與讚賞。你是永生不朽的，因為你是永恆的，而「始終如是」必然是現在。因此，愧疚是在你的思維裡，執著於過去和未來，以確保我執延續的方法。如果過去的一切都將受到懲罰，我執的延續性也將得到保障。
但是，你的延續性的保證在於上主，而不在於我執。永生不朽是與時間對立的，時間流逝消失，而永生不朽則是恆定的。接受救贖，使你明白什麼是永生不朽，接受你的清白無辜，讓你瞭解，過去從未存在，所以，未來也是沒有必要的。時間內的未來，始終與補償聯繫在一起，唯有愧疚才會導致需要補償的意念。接受上主聖子的清白無辜作為你自己的，是上主提醒你，祂的聖子以及聖子真相的方式。上主從未譴責祂的聖子，他是清白的，因此他是永恆的。
你無法將愧疚當真，為它付出補償，來消除你的愧疚。這是我執的計劃，它以供應愧疚，替代消除愧疚。我執相信透過攻擊的救贖，它竭盡全力推崇「攻擊就是得救」的瘋狂概念。凡是珍惜愧疚的人，必定相信它，若非你與我執認同，你怎麼會執著於你不想要的事物?
我執教導你去攻擊自己，因為它說你是有罪的，而這必然增加你的愧疚，因為愧疚是攻擊的結果。在我執的教導之下，你是無法擺脫愧疚的。因為攻擊使愧疚成真，而它既然是真的，就沒有辦法克服。聖靈只是冷靜的認出它從來沒有存在過，就輕易的解決了它。當祂面對上主清白無辜的聖子時，祂知道這是真相。這也是你的真相，所以你無法攻擊自己，因為沒有愧疚，就不可能攻擊。所以，你解脫了愧疚感，因為上主的聖子是清白的。由於你的完美純潔，你是無懈可擊的。
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