2013年8月31日 星期六

22.6 自由與聖靈

(1967年 6月 3日)

你想要身體的自由,還是思維的自由? 因為無法兩者兼顧。你珍惜哪一個? 你的目標是哪一個? 你如果把一個當作工具,另一個自然就成為目標。其中一個必須為另一個效勞,臣服於它的控制,貶抑自己而提高對方的重要性。工具是為目標而設的,一旦目標達 成,工具的價值就會減少,當工具被確認為沒有作用時,價值便完全消失。沒有人不渴望自由,並設法去尋找它。但是,他會在自己認為自由所在之處,或可能被發 現的地方去尋找。他會認為自由可能在於思維或身體,他會令其中一個為另一個效命,把它當尋找自由的工具。

一旦你選擇了身體的自由,思維就 被當成工具使用,其價值,完全在於它策劃實現身體自由的能力。然而,身體的自由毫無意義。所以,思維是在替幻覺效命。這是如此矛盾和荒誕不經的情況,任何 作這選擇的人,根本不知道什麼才是有價值的。然而,即使在這無法描述的極度混亂之中,聖靈依舊耐心溫柔的等待著,祂對最終的結果,就像祂對造物主的愛一樣 肯定。祂知道,作這個瘋狂決定的人,是造物主的至愛,那愛就像造物主對自身的愛一樣。

根本不用你操心,為了上主所愛並願他永遠自由的人, 祂是如何輕而易舉的調換工具和目標的角色。但是,你只要感恩,自己是為祂的目標服務的工具。只有這樣,才能導致你的自由。為了服務於這個目標,身體必須被 覺知是清白的,因為目標是純潔無瑕。沒有矛盾的存在,使工具與目標的轉換很順暢,就像在寬恕的眼光下,轉怨恨為感恩一樣的容易。只使用你的身體為純潔無瑕 服務,你將獲得彼此的祝聖。你也不可能去恨那為你的療癒服務的身體。

這神聖關係,清白可愛,實力強大,其熾烈的光輝遠勝過天空的太陽,是 天父選擇作為祂救贖計劃的工具。你要感激,它對你的計劃一無用處。賦予神聖關係的一切,不可能被濫用。而它的所有秉賦,將發揮大用。這神聖關係,具有療癒 一切痛苦的力量。是你們任何一個人,根本無法單獨做到的。只有你們結合的意願,才具有療癒的能力。你的療癒在此,你也將在此接受救贖。在你的療癒中,聖子 被治癒了,因為你們的意願已結合在一起。

在神聖關係面前,沒有罪的存在。錯誤的形式不再被看到。理性與愛結合在一起,靜觀一切混亂,只注 意到:“這是個錯誤”。然後,你在神聖關係中接受的救贖,更正了錯誤,並以部分的天堂取代它的位置。願意接受這禮物的你,是多麼的有福啊!你所帶來的天堂 的每一部分,都已賜給了你。而天堂的每一個空隙,都充滿了你帶來的永恆之光,這光現在照耀著你。純潔無瑕的工具,對恐懼一無所知,因為,與他們同行的只有 愛。

安寧的孩子們,光明已降臨你們。你認不出你自己帶來的光,但是,你將會記起來的。誰會否認自己帶給別人的真見? 誰會認不得自己給天堂帶來的禮物? 你對聖靈溫柔的服務,是對你自己的服務。現在,你既然是祂的工具,就必須愛祂所愛的一切。你帶來的,是對永恆的所有記憶。致力於永恆的思維中,時間內任何 事物的蹤跡都無法長存。已成為安寧的工具的神聖關係,任何幻覺都干擾不了它。

當你以完全寬恕的眼光看待彼此,包容一切錯誤,並且毫無隱 藏,還有什麼是你無法放下的? 什麼樣的苦難能阻擋你的視線,使你的視野無法超越它? 什麼幻覺會讓你認不出,那個錯誤是你毫不沮喪就能夠穿越的陰影? 上主不會讓任何事物,干擾那些與祂的意願一致的人。他們會認識到自己的意願就是祂的意願,因為他們是為祂的意願服務。他們心甘情願的服務。這意願怎能不是 他們的? 那麼,要憶起他們自己的真相,怎可能被長期耽擱呢?

 (1967年 6月 5日)

你會在彼此的眼中看到自己的 價值,當你發現,曾經認為的攻擊者,原來是自己的救主,你就獲得了解脫。由於你的解脫,世界也得到了解脫。這是為了帶來安寧,你應負的職責。你曾經問過 我,你在這裡的任務是什麼,現在你有了答案。不要試圖去改變它,也不要另找目標來取代它。這是賦予你的任務,只有這一個任務。接受這個任務,全心全意的去 完成它,至於你給予兄弟的禮物,聖靈要如何處置,要在何時、何地、給予何人,完全由祂決定。

祂將賜給樂於接受這些禮物的人。祂將善用這些 禮物,為人們帶來安寧。祂不會錯過任何微笑的臉,或任何忽視小瑕疵的意願。以仁慈看待天父關愛的世人,是對所有人的祝福。寬恕的延伸,是聖靈的功能。把這 事交托給祂。你該關心的,只是你要交給祂能夠延伸的寬恕。不要保存祂無法使用的黑暗秘秘。只獻給祂,祂能夠無限延伸的微小禮物。

祂會接受 每一個小禮物,將它變成帶來安寧的強大力量。祂不保留對它的祝福,也不對它加以任何限制。祂會將上主給予祂的所有力量,投注於其中,使每個愛的小禮物,成 為所有人的療癒之源。你給予兄弟的一件件小禮物,照亮了整個世界。不要理會黑暗的幻相,別看它,轉向你的兄弟。讓知道光明的那一位,替你驅散黑暗,並將光 明輕柔的照亮每一個充滿信心的溫柔微笑,這是你們祝福彼此的微笑。

(1967年 6月 8日)

這世界的幸福,取決於你的 學習。只有傲慢,才會否定意願的力量。你認為上主的意願是無能為力的嗎? 這是謙虛嗎? 你不明白這信念所導致的後果;你認為自己是脆弱的、容易受傷害、和被摧毀的。任憑不計其數、比你強有力的攻擊者蹂躪。讓我們審視這個錯誤是如何產生的,因 為,這裡面埋藏著一個沈重的鐵錨,似乎拉著對上主的恐懼,使它固若磐石、不可移動。只要這錯誤存在,情況就好像是如此。

要攻擊上主之子, 怎麽可能沒有攻擊到他的天父? 除非上主是軟弱的,否則,上主之子怎麼可能不堪一擊呢? 你不明白,你所覺知與辯證的任何罪和詛咒,都是你對天父的攻擊。這就是為什麼它從來沒有發生過,也不可能是真實的。你不明白,這只是你的企圖,因為,你認 為天父和聖子是分離的。由於恐懼,你必然認定祂們是分離的。因為,攻擊自己或別人,似乎比攻擊宇宙萬能的創造者更安全,祂的力量你知道得很清楚。

如 果你與祂是一體的,而且意識到這一體性,你會知道祂的力量是你的。但是,當你相信攻擊是有意義的時候,你不會記得這一點。攻擊是沒有任何藉口的,因為它毫 無意義。攻擊唯一冠冕堂皇的理由是:你們每一個人都是分離的,而且所有人都與造物主分離。因為只有這樣,才可能攻擊造化的一部分而不觸及整體造化、攻擊聖 子而不觸及天父、攻擊別人而不觸及自己、傷害自己而別人不會感到痛苦。

這個信念,是你想要的。然而,如果你並不想高枕無憂的攻擊,它還能 有任何價值嗎? 攻擊既不安全,也不危險。攻擊是不可能的。而且確然如此,因為宇宙是一體的。如果不需要攻擊就能證明造化與造物主是分離的,你不會選擇去攻擊宇宙的實相。 如此看來,「愛」似乎會攻擊,並且變得很害怕。只有不同的事物會互相攻擊。所以,你得出結論:因為你能攻擊,你必然是不同的。然而,聖靈的詮釋完全不同: 因為你沒有不同,所以你無法攻擊。

如果只有相異才會攻擊,那麽以上兩者都是合乎邏輯的結論。但是,只有一個論點站得住腳,不可能兩者都成 立。為了決定哪一個結論是對的,你只需要回答一個問題:你是否不同於他人。依你理解的觀點,你們似乎是不同的。因此會攻擊。在選擇方案中,這個似乎較自 然,且符合你的經驗。因此,你必須要有其它的經驗,更符合真相的經驗,來教導你,什麼是自然和真實。這是神聖關係的功能。你所想的,另一個人也會體驗到。 這除了說明你們的一體思維,還會是什麽意思呢?

不要懷著恐懼的心情,來看待這愉快的事實,也不要認為它是你沈重的負擔。當你高興的接受它 的時候,你將意識到,你的神聖關係,反映著造物主與聖子的結合。在愛的思維中,沒有分離。一個思維中的每一個念頭,都會為其他人帶來喜樂,因為他們的思維 是相同的。喜悅是無限的,因為,每一個愛的思想的光輝,都延伸擴大,創造出更多愛的思想。在愛之內,置身何處,都沒有差異。因為,每一個思維都是愛。

結 合你們的光輝照耀整個宇宙。因為它結合了你們,也使你們與造物主成為一體。在祂之內,萬物結合在一起。你的神聖關係教導你認識愛的力量,使恐懼根本無法存 在,如此,你還會遺憾自己無法單獨恐懼嗎? 別讓小小的我執與這禮物混在一起。因為這禮物是供你使用,而不是讓你收藏的。教導你「你無法分離」,就是否定我執。讓真相決定,你是相異或相同,並教導 你,哪一個才是真的。

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