學習，在某種程度上需要專注和研究。這是訓練思維的課程。好學生自己會安排學習研究的時間。顯然，你並沒有這麼做， 既然我們是在合作，現在我要明白的指派功課。
相
較之下，比爾更瞭解研讀筆記的需要，但你們兩個人都沒有意識到，你們一直以來所面臨的許多問題，也許已經在裡面有了解答。你們根本不把筆記認真當回事。比
爾時常泛泛的說，“答案可能在筆記裡”，但卻不去找。他相信，即使他讀了筆記，在整本筆記完成之前，是不可能真正對他有幫助。
首先，除非試著去做，他無法確定這是真的。
其次，只要你們兩個願意的話，筆記是會完成的。
你們隱約的知道，這課程是作為一種準備之用。我只能說，你們都還沒有準備好。
我覺得很有趣，當你提醒比爾，說他也同樣的被選定，來做某些意料不到的事，而比爾卻說他沒有興趣知道是什麼事。這漠不關心的態度，是他害怕時的典型反應。你們的行為清楚的顯示，興趣和恐懼湊不在一起。
精神障礙是一種防禦措施，除了救贖之外，可以被用於錯誤或真相。在實相世界，這是一個暫時的設施，用來預先制止頑強但誤導的意志所帶來的錯誤創作能力。
是有必要，將這適當的防禦視為真實，否則它無法發揮功效。這個課程不僅涉及個人，同時也牽連到當事人的父母、兄弟、姐妹、和所有與他有密切關係的人。體驗的價值取決於各別學習者的特殊需要。明確的說，一個人學習不佳，是因為他正步向更好的學習能力。
如果使用錯誤 (或使用攻擊)，精神障礙，也可能是不適應的防禦。這導致一種精神病 (或擾亂) 症狀，也就是所謂的 “假性障礙症”。你們兩個人的表現一直都是這樣。比爾甚至裝得好像他不瞭解自己本行的特殊語言，也假裝不懂我的話，而你則假裝無法閱讀。
這種行為代表你們兩人對自己和對我的聯合攻擊，因為它使你們的思維軟弱，而使我無能為力。記住，這使你們處於真正恐懼的境況。如果你們無法瞭解自己或我的思維，你們就不會懂得什麼是真正的意願。正如我們說過的，既使你們依據真正的意願而行動，但因為不瞭解真正的意願，所以無法避免衝突。
以
下的課程，大都築基於前面的課程，所以必需去研讀前面的部分。否則，當意料不到的機會來臨時，你們將會非常害怕，而無法建設性的面對。如果你們研讀筆記，
你們將看到一些明顯的涵義與用途，除非你們仍然堅持運用精神障礙的錯誤防禦手段。請記住，上面描述的建設性用途，不可能是你們真正原本的工具。而你們使用
這個防禦的方式尤其不適當，我只能敦促你們避免使用它。
由於大多數人很容易混淆 “恐懼” 和 “敬畏”，堅實的基礎是目前所必要的。你記得我們曾說過，將敬畏與上主的聖子相聯繫是不適宜的，因為你不應該對自己的平軰感到敬畏。但強調的是，敬畏是靈魂面對它的創作者時的適當反應。
到目前為止，本課程只間接訴諸於上主，甚而很少直接的提到祂。我一再強調，由於我們固有的平等地位，敬畏並不適用於對我。我毫不誇大也不隱瞞，小心的澄清自己在救贖的角色。與你們的關係，我也嘗試著同樣確切明白的表達。
然而，下一步，是直接臨近上主。如果沒有做好完全的準備，就開始這一步，將是非常不明智的，因為敬畏與恐懼還是會被混淆，而所體驗到的將是創傷多於祝福。
最終的治癒取決於上主。方法已在筆記中詳細解釋過。啟示，偶爾也會顯示結果給你，但到達目標，方法是必要的。
(下面採用海倫口述，不在筆記裡。)
以
下是唯一需要詳盡記錄的，關於錯誤如何干擾了準備。這裡特別提到的事件，可以是任何事件，與其特殊的影響無關。這裡要指出的重點，是過程，而不是結果。這
些信念，和錯誤思想的荒謬前題，不管發生在那裡都是很好的例子。下面所述事例，除了它們的特質，並沒有其它重要性。如果這是個真正的思維訓練課程，那麼這
一節的整個價值，只在告訴你不可以做什麼。當然，正面的途徑是更具建設性的。注意思維，可以在你願意的任何時刻，防止這類事件的發生。
(接下來是筆記)
告
訴比爾，他昨天之所以那麼緊張勞累，是因為他容許自己擁有引起恐懼的態度。這都是些暫短的纖細意願，而不是嚴重的錯誤意願，但除非他注意這類事，否則他會
覺得筆記很可怕，以他目前的狀況，這必然會導致他錯誤的疏離。他莫名其妙的激怒是不可寬恕的，只有他能原諒自己，但他卻沒有這麼做。你是原諒了他，但我認
為你這麼做，是帶著壓迫感。很不幸，這削減了你當時治癒比爾的能力，也阻礙了你後來和 路易斯
的交流，他們倆確實表現的很愚蠢。通常一次一件蠢事就夠了。當所有蠢事湊在一起，你就幾乎陷入誤用精神障礙的境地。
當時比爾削減了自己的
能力，失去了奇蹟思維，首先他沒有邀請 Dora
順路搭他的計程車。既便她不想搭他的車，她也會感覺他的好意。在人類的錯誤行為中，大概沒有比這種以過錯抵制過錯的方式，更能引起恐懼的
(就意願與行為的矛盾而論)。結果可能是彼此激怒對方。比爾以自己的愚蠢來應對 Dora 的愚蠢，所有肯定能造成恐懼的因素都齊備了。
比
爾應該注意到，他很少需要等計程車。他認為扶著車門讓那位女士上車，就是盡了照顧的義務，但這是他被誤導的信念。信念就是思想，是受到基督教導，而不是基
督所控制。實際上，將計程車讓給她，他對你很不厚道。很明顯的你是在寒顫著，而且也非常晚了。以為將計程車讓給她，能彌補他早先的錯誤，是不正確的，反而
更導向進一步的錯誤。如果，他請求教導，而不是試圖獨自去彌補，就不會有任何計程車的困難情況。誰也不必要在那裡等車。
比爾最初對 Dora 的怠慢，出於他察覺到自己必需得趕回家，這反而使他無法受益於奇蹟的省時措施。如果他適當的運用時間，他會更早到家。
你
仍然為所承受的壓力而緊張
(參見上文)，而對站在門邊阻礙你開門的女孩子相當不耐煩。她的存在，使得每次門被打開的時間，比平常要久些，讓你感到很冷，所以你惱怒。實際上，那女孩
子是在照顧站在外面的小孩，而他們兩個人是真正的智障。你是否記得，那個大女孩很猶疑的問你關於公共汽車的事，而當時你很清楚她是極端的不穩定。
明
智之舉是在當時建立她的信心，而不是把她當作愚蠢。這減低了你自己的效率，而當時唯一挽救你的是，在計程車裡你還記得問我關於筆記的事，而不是自認為你必
需安排次日的會面與討論。比爾已經被誤導了，他不認為自己的意願，(他以最近的筆記為藉口來替自己的意願辯白 ~ 誤用真相只為了自身的利益)
可能有問題。(這裡你自己作了拙劣的筆記，因為你生氣他記得這些。你在計程車裡嘗試正確意願，但不太成功。現在錯誤顯示出來了。)
因此，比爾使自己處在恐懼的體驗之下，而不是在愛的迴響之中。(海倫說她本來打算寫 “一個卓越的位置”，但沒有寫。答復：你是對的，在這裡不該誤用 “卓越”，請把它畫掉。你「仍然」在生氣。給「錯誤創作」一個卓越的位置，不是解決問題的正確方法。)
那的確是沒有禮貌。(沒有必要用 “的確” ，這是你「自己」的錯誤，我沒有任何責怪之意。我只是設法在這段期間，創造更好的學習條件。為了「非常」好的原因，我們希望儘可能減少干擾。)
現
在回頭來談比爾，他「是」沒有禮貌，當他告訴你，「他」要保留筆記的原稿，他「自己」決定要複印一份，然後以他錯誤的解釋來修改我所說關於筆記是
“對別人有用” 的。事實上，如果他再讀一遍實際的引述，他會知道「真正」的意思是 “對「他」有用”。
「你」是那樣解釋的，坦白說當時我就很清楚。這類事經常發生。然而，應該注意，結果不僅是比爾的計劃完全多餘，而且也沒有發揮到讓他用筆記幫助「自己」的
功效。也提醒你，不要太自滿，你也常常這樣。
比爾不合宜的對「你」說，他要「確定」原稿沒有遺失或弄髒。很明顯的，已經決定「他」要怎麼
做，可從未想過，「有」可能是「他」自己會弄丟或弄髒原稿，尤其是他沒有信托於我。放下這傲慢自大，他會更快樂。他應該注意到，如果不是他「已經」“收不
到電訊”，這事大概不會發生。請「務必」告訴他，這句俏皮話是向他再次證明我沒有生氣。如果他不瞭解，或不喜歡，我「知道」那就「非常」不妙。因為「他」
使我處在很難幫助他的境況。
但我要他知道，我「非常」清楚，他現在極少犯這種錯誤。在這方面，他歷經了「非常」漫長的心路。很可惜，他竟然讓自己在這件事上蒙受了這麼多的困苦。
我
向「你」建議，我們為他祈禱，我請求你完全的合作。這將改正「你的」錯誤，並幫助他對書櫥的工程有更好的反應，不然的話，可能因為錯誤的投射，而導致被誤
用。如果將存貯的問題留給我來解決，書櫥不會是問題，或甚而不需要書櫥。我許諾過，要引導你「脫離」困境，所以一定不會為你製造麻煩。意思是你不要自己去
解決。對我來說，存貯問題，不會比空間問題更難解決。(參攷下面奇蹟工作者特殊原則的註解。)
在我們開始為比爾祈禱時，你表現得很好，但
結束時就不好了。這是因為你早先已經犯了一些錯。你錯了，因為比爾批評 Rose 時你覺得高興，你也不應該和比爾一起笑謔 Zanvil 對 Rose
誇張的描述。你可以和比爾一起笑，但「不應該」是嘲笑
Rose。這「絕不」是真正的禮貌。你應該知道，所有上主的孩子都應該得到完全的禮貌對待。你「絕不」應該將自己的快樂建築在別人的痛苦上。
當
你打電話叫比爾參加你、Gene、和 Anne 的午餐時，「你」應該先問問我。實際上，你根本不應該告訴 Anne
你會打電話給比爾。你應該「先」問比爾，「他」要不要來，然後再回電給「ANNE」。當然他來了最好，但這與真正的問題無關。待人的方式只有始終如一的禮
貌，不管是多麼細微的事都一樣。這是應該培養的「極具治癒作用」的習慣。
比爾的回話，是他自己悲傷矛盾狀態一個清楚的陳述。他說，“我不想參加，但那樣顯得沒有禮貌，所以我還是去罷。”「任何」殷勤禮貌的邀請，「總是」應該受到尊重，雖然不一定都要被接受。但是，如果沒有親切的回應，結果就會有被壓迫的感覺。這「總是」意願分裂的反應。
比爾沒有以親切的「行動」來解決問題。這頓午餐不須要在精神上或肉體上給他壓力，也沒有什麼他 “需要逃離” 的必要。這是無益的退步。比爾將不時的體驗這種需求，直到他願意去瞭解，沒有什麼是他需要逃避的。
要掙脫錯誤創作的鏈子，非常困難，甚至於最簡單的錯誤想法，都會產生錯誤創作。借用你自己的話，“這種人類的悲劇，預防容易，消除難。”
你們兩人必須學會不要讓這種鏈鎖反應「啟動」。一旦啟動了，你們「不」可能控制它，因為所有的人、事、物都將被捲入錯誤的投射，而相應的產生錯誤的解讀。「沒有」愛的人，看不到可愛的。因為他們在創造醜陋。
海
倫，你在 喬納森 面前寫這些筆記，確實不是正確思維的行動。(這次你寫了 “喬納森”，雖然先前提到他時故意使用他的真名
“路易斯”。當然，你怎麼叫他都不重要，但「注意」，那時你「自在」的去「選擇」「你」喜歡使用的名字。現在，你是被迫稱呼他
“喬納森”，因為你在他前面寫筆記攻擊他，所以現在回到 “保護他名字” 的魔術策略。)
(海倫考慮打電話給比爾，但舉棋不定，正想起來
打，但記得詢問。答復是：八點半給他電話。如果他打來，那更好，但他有可能不打。如果他不打來，你應該設法打給他，而如果他決定「他不在」，你就給他留話
說不要緊。仍然保持親切和藹的態度，留話應該用柔和的語氣。) (結果比爾給海倫打了電話)
不用再講了，不然我們可能花費好幾個小時在這
上面，想想我們今天所浪費的時間。「何況」所有筆記是為了一個更美好的意向，並不是用來清理垃圾的，而這樣越清垃圾越多。同時，時間「有」更好的用途。我
希望能夠花些時間來更正以前的筆記，這是複習之前的重要步驟。關於 “以愛代替仇恨 (或恐懼)”，有一個主要觀點必需闡明。
(不，海倫，「不要」拿這個去查對比爾好心替你打字在卡片上的禱告詞。那「是」他親切的付出，並且「你」當時也歡喜的接納了。為什麼你要首先向「他」開刀，而剝奪這項善意付出的價值呢?)
(明
顯的，海倫還沒有在她的正確思維裡，因而筆記沒有繼續下去。但是，比爾後來建議，應該用 “修正” 或 “正確” 而不是
“取代”。當時他相當肯定，而他是完全正確的。「他」之所以必要做這個更正，是因為 “取代”
這個詞，最初是他的選擇，而且反映了他自己短暫的誤解。不管怎樣，是禮貌也是必要由他自己來修改，這表示他自己有了更好的理解，也避免別人的更正，那樣會
顯得沒有禮貌。)
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