救贖是為所有的人，因為這是消解「任何事物都只為你」的信念之方式。寬恕是忽略。所以，視野要超越錯誤，不要
讓你的覺知停留在錯誤上，因為你會相信你的覺知。如果你想要認識自己，就只接受你兄弟的本質。不以他的真相覺知他，你無法知道你自己是誰，因為你錯誤的看
待他。要時時謹記，你們的身分是共同一致的，而這一致的身分，就是真相。
在救贖中，你有一個角色要扮演。但救贖計劃是超越你的。你不知道
如何去忽視錯誤，否則你不會製造錯誤。認為自己沒有做錯，或者相信不需要聖靈的指引，能夠自己矯正錯誤，只會是更深的錯誤。如果你不遵循聖靈的指導，你的
錯誤將無法被更正。救贖計劃不是你的，因為你對自己的本質知道的有限。這有限的知識，是所有錯誤的源起。因此，消解錯誤的方法，不在於你，卻是為你而設定
的。
救贖是分享的課題，給你這個課題，是因為你忘了如何去做它。聖靈只是提醒你，什麼是你天賦的能力。聖靈重新詮釋你用來攻擊的能力，成
為分享的能力，祂將你所製造的，解釋成上主的創作。但是，如果你要通過祂完成這一點，你就不能以我執的眼光來看你的能力，否則你會像我執一樣的判斷它。所
有的危害，在於我執的批判。所有的助益，來自於聖靈的判斷。
出於你的要求，我執有個寬恕計劃，但是你找錯了導師。當然，我執的計劃，沒有
任何意義，也不會有成果。按照我執的計劃行事，只會讓你陷於令人無法忍受的情況，這始終是我執的導向。我執的計劃，是讓你先看清楚錯誤，然後不睬它。但你
既然使錯誤成為真實的，又如何能夠忽略它呢? 由於清楚的看到錯誤，你已使錯誤成為真實的，你就無法忽略它。
所以我執牽強的故作神祕，並
堅持為了挽救你自己，你得接受無意義的事。許多人都假借我的名義來這麼做，卻忘記我的話是完全合乎道理的，因為它們來自於上主。我的話一直都是明智的，不
論是過去或是現在，因為它們講的是永恆的思想。從我這兒學到的寬恕，不以恐懼消解恐懼。也不將虛幻當作真實，然後再銷毀它。
聖靈的寬恕，
在於一開始就將眼光超越錯誤，因而維持錯誤的虛幻。根本不要讓「錯誤是真實」的信念進入你的思維，否則，你就會相信，為了得到寬恕，你必須消解你所製造的
錯誤。沒有影響力就是不存在，對聖靈來說，錯誤的影響力是完全不存在的。聖靈穩定一致的取消我執在任何地方和任何方面的影響力，祂教導我們，我執不存在，
並證明了這一點。所以，遵循聖靈對寬恕的教導，因為寬恕是祂的職責，而祂知道如何完美的達成任務。這就是我們曾經說過的，奇蹟是自然的，當奇蹟不發生時，
必定是有些事錯了。奇蹟只是個徵兆，表明你願意遵循聖靈的救贖計劃，並承認你不知道計劃是什麼。聖靈的工作不是你的職責，而除非你接受這一點，你不會瞭解
你的職責。
現在，你應該很熟悉，我執總是混淆職責。我執相信，所有功能都屬於它，即使它不知道這些功能是什麼。這不只是混淆。這是特別危險的誇張和混淆的組合，使我執可能毫無理由的攻擊任何人、事、物。我執確實就是這樣。它的反應是完全變化莫測的，因為我執不知道它聽見的是什麼。
如
果一個人不知道正在發生的事，你又如何能期盼他會有適當的反應？
不管你如何為這反應作解釋，你難免要自問，我執是否適合站在你的導師的位置。看來荒謬可笑，但必須一再強調，以我執作為導師是很不幸的事，而以我執作為救
贖的導師更是可悲的選擇。然而，這個問題雖可笑，卻是整個分離幻相的真正關鍵所在。
任何會去選擇一個完全瘋狂者作為導師的人，他自己必定
是徹底瘋了。說你不知道導師是瘋狂的，這不是實話。你是知道的，因為我知道，而你是以和我一樣的標準來作判斷的。我執真正是在苟延殘喘，它的日子已屈指可
數。不要害怕最後審判，迎向它，不要蹉跎，因為我執的時間是從你的永恆借來的。這是基督再次降臨，這是為你的，而祂的第一次降臨也是為了你。
基
督再次降臨，只是意識的回歸。這怎會是可怕的呢？
除了幻相，沒有什麼是可怕的，沒有人會投向幻相，除非他對真相感到絕望。但可以確定的是，他永遠不可能在幻相中得到滿足，所以，他唯一的希望是改變對真相
的想法。只有當決定「真相是可怕的」是錯誤時，上主才可以是正確的。而我向你保證，上主是正確的。
所以，你該慶幸，你錯了，但那只是因為
你不知道自己是誰。如果你記得自己的本質，你就會像上主一樣，無法錯誤。不可能的事只會發生在幻境中。如果你在幻境中尋找真相，你是不會找到的。幻相的符
號都屬於我執，你能找到很多這類的符號。但是別在那裡面尋找意義。這些符號和它們所編織的幻相一樣沒有什麼意義。
童話故事可以是愉悅的或
恐怖的，美麗的或醜陋的，但沒有人會說它們是真實的。孩子們也許會相信它，然後有一陣子，對他們來說，這些是真實的。但是當真相顯現時，故事就會消失。在
這一段時間，真相並沒有消失。基督再臨是瞭悟真相，不是真相的回歸。瞧！我的孩子們，真相就在這裡。真相屬於你、我、和上主，而且令我們都完全的滿意。唯
有這瞭悟才具有治癒的能力，因為這是對真相的瞭悟。
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