你只能將聖子想成是一個。這是創作律法的一部分，因此它管轄一切思維。你可以覺知聖子是零星分散的，但是，你
不可能在任何部分之中，看到任何不歸屬於整體的特質。這就是為什麼攻擊從來不是局部的，並且必須完全被放棄。如果不徹底放棄攻擊，就是根本沒有放棄。恐懼
與愛都是相應的。我執招惹恐懼的製造，聖靈激發愛的創造，但恐懼與愛都將回到思考者的思維，而影響他整體的覺知。這包括他對上主、和祂的創作、以及對自己
的覺知。如果他以恐懼相待，他不會讚賞這些。如果他以愛相待，他將賞識所有的一切。
接受攻擊的頭腦無法愛。因為它相信自己的攻擊能夠摧毀
愛，所以它不瞭解愛的真諦。如果它不瞭解愛，它就無法覺知自己是愛。也因此喪失了對自己本質的意識，而導致不真實的感覺，結果是一片混亂。由於你自己思想
的力量，造成了這個局面。但你自己的思想，也可以使你免於這困境，因為它的力量不是你的創造。你能依自己的意願去引導你的思維，是它一部分的威力。如果你
不相信你可以做到這一點，你就是否定了自己思維的力量，因此在你的信念裡，它是無能為力的。
我執保護自己的本領是非常可觀的，但它卻是源
於我執所否定的思維力量。這表示，我執攻擊的是它的保護膜，這必定是我執極端焦慮的根源。這就是為什麼我執從來不明白自己所做的事情。這是完全合乎邏輯，
但卻明顯的非常愚蠢。我執的存在，依賴於一個完全不利於它存在的來源。害怕去感知這個來源的力量，我執被迫去貶損這力量。這威脅到我執的存在，是它無法容
忍的情況。
雖然愚蠢，但還能自圓其說，我執以完全瘋狂的方式，來解決這極端愚蠢的難題。我執將威脅投射給你，並感知你的本質不存在，來避
免感知它的存在受到威脅。如果你與它站在同一陣線，保證你不知道自己的安全，這就確保了它的延續。我執負擔不起知道任何事情。真知是全然的，而我執不相信
整體。這不信任，是我執的源起，雖然我執並不愛你，它卻忠誠於自己的前身，不信任所產生的，照樣是不信任。
想法總是照自己的原樣而複製。
我執由恐懼而生，它所複製的就是恐懼。這是它的忠誠，而這忠誠使它對愛叛逆，因為你就是愛。愛是你的力量，我執必須否定它。它也必須否定所有這力量賦予你
的，因為它給了你一切。擁有一切的人，不會想要我執。因此，我執的製作者不想要它。如果製造我執的思維知道自己是誰，那麼，我執可能遇到的唯一下場就是被
拒絕。如果思維理解聖子的任何一部分，它就會知道自己。
因此，我執反對所有讚賞、認可、理智的覺知、和一切真知。我執感知這些威脅像是舖
天蓋地而來，因為它感覺到，思維的所有承諾是整體的。因此我執強迫自己與你分開，你是思維，我執情願依附在你以外的任何事物。但卻沒有任何別的可以依附。
雖然如此，我執仍然可以製造幻相。它會相信自己所製造的幻相，因為幻相就是用相信製造的。
聖靈消除幻相，而不攻擊幻相，只因為祂根本無法
覺知它們。因此，對聖靈來說，幻相是不存在的。聖靈覺知衝突是無意義的，因而解決了幻相所引起的明顯衝突。我們說過，聖靈正確的覺知衝突，它本來就是毫無
意義的。聖靈不希望你去瞭解衝突。祂要你意識到，由於衝突毫無意義，所以它無法被瞭解。我們說過，理解帶來賞識，賞識帶來愛。任何其它的都不可能被瞭解，
因為任何其它的都不真實，因此，任何其它的都沒有意義。
如果你記住聖靈所提供給你的，除了上主和祂的天國之外，你無法為別的而警醒。你覺
得這一點很困難，只因為你認為還有其它的。信念不需要警醒，除非它是矛盾的。如果它是矛盾的，其中的矛盾成份會造成戰爭狀態，那時，警醒就變得非常重要。
在安寧中根本不需警醒。只有對不真實的信念才須要警醒，如果你不相信幻相，聖靈不會要求你警醒。
但當你相信某些東西時，你不能否認它們對
你來說就是真的。當你相信上主所不知道的，你的思維似乎就與祂的相抵觸，而看來好像你正在攻擊祂。我們一再強調，我執相信它能夠攻擊上主，並且試圖說服
你，你做到了這一點。如果思維無法攻擊，我執推演出完全合乎邏輯的論點，認定你不可能是思維。經由漠視你的本質，我執就能夠自導自演。意識到自己的弱點，
我執想要的是你的忠誠，而不是真正的你。因此，我執希望你的思維與它自己的幻想系統相吻合，否則你透澈的見解，將使它的幻相消匿無蹤。
我
執不要任何真相，因為真相是：我執不是真實的。如果真相包含一切，非真相就不可能存在。對任何一方的承諾必須是全面的，因為兩者無法共存於你的思維，而不
使你的思維分裂。如果它們無法和平共存，而你想要安寧，你就必須一勞永逸的完全放棄矛盾的信念。只要你還沒有認識到什麼是真理，你就需要警醒。當你相信兩
個完全矛盾的思想體系可以共同擁有真理時，顯而易見的，你需要警醒。你的思維分別忠誠於兩個領域，而你完全沒有對任何一方承諾。
除了當你
有瘋狂思想的時候之外，你對天國的認同是毫無疑問的。你的本質不是建立在你的覺知上，而且根本不受你的覺知所影響。在任何層次上，所有覺知到的認同問題，
事實上都不是問題。但是，問題在於理解，意思是說，你以為你可以決定自己能夠理解什麼。我執完全相信這一點，也充分的確定這一點。但實際情況並非如此。因
此，我執致全力於虛幻，所覺知的完全違背聖靈的覺知與上主的真知。
你只能夠經由聖靈覺知到意義，因為你的本質是上主的真知。你所接受的任
何信念，除了這個之外，將掩蓋你內在上主的聲音，因此將阻礙上主接近你。除非你真實的覺知祂的創作，你無法知道造物主，因為上主和祂的創作是不可分離的。
造物主和祂的創作的一體性，是你的整體、你的理智、和你無限的力量。這無限的力量是上主給你的禮物，因為這是你的本質。如果你的思維脫離了這一點，你就是
將宇宙中最強有力的思維力量覺知為軟弱的，因為你不相信自己是其中的一部分。
覺知你不在其中，是覺知上主的創作為軟弱的，而那些覺知自己
是軟弱者，就會攻擊。攻擊必定是盲目的，因為沒有什麼可攻擊。因此，我執製造假像，覺知假像的不足取，並攻擊假像的沒有價值。這就是我執的整個世界：虛
無、沒有意義、不存在。不要試圖去瞭解它，如果你試著去做，你就是相信它可以被瞭解，因此它就可能被賞識和被愛。這是替它辯護，但我執的世界無法被辯護。
你不能將毫無意義的說成意義深長。這樣做，只是瘋狂的企圖。
允許瘋狂進入你的頭腦，表示你不是全心希望理智。如果你想要別的，你就會製造
別的。但是，因為它是別的，它會攻擊你的思想體系，並分散你的忠誠度。在這分割的狀態下，你無法創造，而你必須警惕這種分裂的狀態，因為只有安寧才可能延
續擴展。你分裂的頭腦，阻礙了天國的延伸，而天國的延伸，是你的喜悅。如果你不擴展天國，你就不是與你的創作主一體思維，也不是像祂一樣的創造。
在
這令人沮喪的狀態下，聖靈輕柔的提醒你，你的哀傷，是因為你不履行你與上主共同創作的職責，因此剝奪了自己喜悅。這不是上主的意願，這是你的意願。如果你
的意願不是與上主的一致，你的意願就沒有意義。但是，因為只有天意是恆定的，意願的真正衝突是不可能的。這是聖靈完整一致的教導。你的意願是創作，而不是
分離，因為創作是上主的意願。與這相反的任何意願，都是沒有意義的。作為一個完美的成就，聖子的成就只可能是完美的，延展被創造的喜悅，並與造物主和祂的
創作認同，知道祂們是一體的。
沒有留言:
張貼留言