1.2 奇蹟動力的扭曲 ~ 之五

43. 奇蹟將人的創作與高層次的創作相比較，接受與實相一致的，而排除不和諧的假像。所以奇蹟與真實性緊密相聯。完全的真實性是正確而有益的，更好的說法是：真實性之所以有益，是由於它的準確。

所有恐懼的觀點都是不真實的，因為它們不存在於更高的創作層次，因此根本不存在。一個人對自己信念真實性的實際考驗，願意承受到什麼程度，在那程度上，他的覺知才能被治癒 (或改正) 。

在以奇蹟辨別真實與虛假的過程上，比爾非常正確的形容：

如果完美的愛驅除恐懼，
但是如果恐懼存在，
那麼就沒有完美的愛。

但唯有完美的愛真正地存在。
所以，如果有恐懼，它創造的是不存在的狀態。

相信這個，你就是自由的。唯有上主能確立這解決辦法，因為這承諾是祂的禮物。

人必須隨時隨地投注意願，準備好願意信任一切真實的，必需先經過免除恐懼的兩個必要步驟。

用人類的話來說，否定恐懼，是堅強的防禦措施，因為它含蓋錯誤的兩個層面：
1) 真理可能被否定，和
2) 真理的缺乏可以產生影響力。

比爾比較容易體驗恐懼，對他來說，這牽涉到第二個錯誤。但是，這些差別根本不影響奇蹟的力量，因為奇蹟關注的是真相和錯誤。

你偏向於奇蹟思維，卻由於更強，但分裂的認同，而不太能識別恐懼。比爾則是較少奇蹟思維，但更能識別恐懼，因為他的認同比較正確而一致，但卻微弱。

你們在一起，能產生特別好的條件，而達成「一致的奇蹟思維」，也就是恐懼的廢除 。實際上，已經被證明過是有效的。

你對 “擁有” 的觀點需要澄清。你對恐懼的否定 (關於海倫的內視經驗) 引起了一些錯誤，但並不太嚴重。然而，如果發生頻繁，有時不重要的事，可能演變成重大事件。因此，趁你現在還在安全範圍內的時候，我們最好把它剷除。

對 擁有的恐懼，是反常的恐懼不可抗拒的吸引力。(旁白：對，除了其它錯誤，這也適用於同性戀，主要恐懼於 “擁有” 或 “進入” 。這是逆向決定的象徵性聲明：不進入、不擁有天國。由於錯誤的迴避靈魂，轉而強調物質界，因為恐懼 “擁有” 或 “進入” ，而避開物質的創作，以幻想的滿足來替代。)

真相乃是：在所有層次，上主的吸引力是不可抗拒的。而接受這無可避免的真相，只是時間的問題。但你應該考慮，你是否要等待，因為你現在就可以回來，只要你願意。(對海倫的提示：你寫得很不帶勁，我們試試看。如果你想停止，我們立刻停止。)

擁有的概念遭受許多扭曲，下面我們列出一些：

(1) 擁有只可能與身體有關。如果是這樣，性的概念很容易被污染。擁有與被擁有者，很容易被視為男性和女性角色。由於兩個角色都無法單獨得到滿足，並且都與恐懼相關，這種想法，容易造成性心理的混淆。

(2) 從類似的錯誤感知，擁有可能與事物相聯。這基本上是第 1 項的轉移 ，通常歸因於，將擁有與人聯繫的潛在恐懼。這是企圖保護人的手段，像以前提及，關於 “保護名字” 的迷信。

第 1 項和第 2 項可能變成難以抑制的，有下列幾個原因：

a. 企圖逃脫真正要擁有的動力，但這並不能滿足那動力。
b. 設定較容易達成的替代目標。

c. 這些扭曲看來比較無害，而且似乎可以減輕恐懼。它們通常干擾良好人際關係的事實，在這個社會裡可能被解釋為，因為對方 (不是自己) 缺乏老練。也因此造成對解決方案錯誤的信心，這信心來自可靠性，而非真實性。找到一個分享幻覺的同伴是很容易的。如此，有一些關係 實際上是根據 (1) 而建立，其他的關係，主要是因為對 (2) 的共同興趣而聚在一起。

d. 兩者明顯的強調外在，似乎是安全的策略，借以逃避更基本的壓抑，但這逃避並不真實。作為妥協方案，人際關係的幻覺，與愛的匱乏一起被保存。這種精神上的雜 耍，給當事人 (或雜耍者) 空虛的感覺。這是很正常的，因為他的行動出於匱乏。為了填滿空虛，他的行為變得更加迫切。

當這些方案被投注以極端的信念，第 1 項將導致性犯罪，而第 2 項則導致偷竊。有竊盜癖的人是後者的一個好例子。

通常，結果是兩種類型的情感騷亂：
a. 傾向抱持物質是唯一真相的幻覺，這導致消沉。
b. 傾向以非物質的特性，投注於物質，這根本上是幻術，容易趨向憂慮。
c. 傾向躊躇於 a 和 b 之間，導致搖擺於消沉和憂慮之間。

結果都是替自己製造飢餓。

(3) 另一種類型的扭曲在於，對 “附靈” 的恐懼或慾望。“靈” 一詞，在這裡被極度地貶低，這扭曲承認身體的不足，但投注於幻術並無用處。這個扭曲接受第 1 或第 2 項不足的事實，但是，正因為它沒有嚴密地壓抑恐懼，很有可能導致更大的恐懼。

賦 予靈以人的佔有慾，是比第 1 項或第 2 項含蓋更廣的錯誤，離 “正確思維” 更加遙遠。搖擺於浮誇和恐懼之間，投射極可能發生。在這種錯誤之下，畸形的 “宗教” 也很可能發生，因為 “心靈” 的概念被引進了，雖然是荒謬的; 而第 1 和第 2 項並沒有這個概念。

由於大量投入於幻術，第 3 項特別容易與巫術相聯。

應該注意，第 1 項只關係到身體，第 2 項企圖聯繫事物和人的特質。而第三項是更嚴重的層次混淆，因為它賦予靈邪惡的品質。這說明了第 3 項擁護者的宗教狂熱，和對敵方的反感 (或恐懼)。兩種態度都源於同樣荒謬的信念。

這 並不是聖經所說的 “擁有聖靈”。有趣的是，甚至那些理解的人，仍然無法適當地表達他們所理解的。所謂 “講各種語言”，原本是指示應該用對方的言語、或水準，進行溝通。不是指，去講沒有人聽得懂的話。當人們正確的了解和宇宙溝通的必要，卻以附身的謬論污染 它時，就發生了這不可思議的錯誤。這錯誤的覺知所造成的恐懼，導致溝通處於矛盾的狀態，消除恐懼的手段是使溝通的結果無法被理解。

也可以說，恐懼導致自私、或退化，因為難以理解的溝通，不可能是聖子之間有價值的獻禮。

(4) 知識也可能被誤解為擁有的方法。知識的內涵不是物質的，而基本的錯誤在於思維和頭腦的混淆。試圖將非物質的內涵，與物質的特性結合，可在 “渴望知識” 的成語裡看出。 (海倫，這不是聖經所說的 “渴望”。使用這個詞，只出於人有限的理解力，還是丟了好。)

知識的誤用可能導致的錯誤有：
a. 認為知識將使人更具個人魅力。這是擁有的謬論。
b. 認為知識將使人無懈可擊。這是對自身弱點的潛在恐懼之防備。
c. 認為知識將使人有價值。這是可憐。

你和比爾都應該非常仔細地考慮第 4 項。像所有這些謬論，它包含否定的機制，當恐懼增加時，就搖擺著介入，暫時抵消錯誤，卻嚴重地削減效率。

如此，你宣稱你無法讀，比爾則聲言他無法講話。注意，消沉是真正的危險，不管在任何情況下，上主的孩子都不應該減低效率。消沉來自於奇怪的虛假解答：

上主的孩子是高效率的。
我不是高效率的。
所以，我不是上主的孩子。

這導致神經質的退縮，進而加深消沉。