9.10 拒絕上主

瘟神的儀式是奇怪而苛刻的。喜悅從來不被允許，因為抑鬱是對他忠誠的標誌。抑鬱，表示你已發誓否定上主・人們 害怕褻瀆神明，但是，他們不知道褻瀆是什麼意思。他們不瞭解，否定上主，就是否定他們自己的身分，就此而論，罪惡的代價是死亡。道理非常清楚，否定了生 命，所覺知的就是無生命，因為所有形式的否定，都是以虛像替代真相。沒有人能真正做到這一點，但你可能認為你做得到，而且不容爭議的，你相信你已經做到 了。

然而，不要忘記，否定上主將不可避免的導致投射，你會相信是別人做了對你不利的事，而不是你自己。你將收到你給予的訊息，因為這是你想要的訊息。你可能認為，你是依據你兄弟給你的訊息來判斷他們，但事實是，你憑你給他們的訊息判斷了他們。不要將你的否定喜悅歸咎於他們，否則你就看不到 在他們之內的火花，這火花能夠給你帶來喜悅。否認這火花，就會帶來抑鬱，只要你看到你的兄弟沒有火花，你就是在拒絕上主。

堅定不移的拒絕 上主，是我執的宗教。瘟神顯然要求否定健康，因為健康是瘟神生存的直接阻力。但是想一想，這對你意味著什麼。除非你有病，否則，你不能保留你所製造的神 明，因為只有在生病時，你才可能想要它們。因此，褻瀆是自我毀滅，而不是在破壞上主。這表示，為了要生病，你寧願不要認識自己。這是你的神明所要求的祭 品，因為你是在神經錯亂的情況下製造了它，它就是一個瘋狂的思想。它有形形色色的外貌，但是，雖然它也許看起來像是許多不同的事物，其實它只是一個概念： 拒絕上主。

疾病與死亡的觀念進入上主聖子的思維，是違反上主的意願。“攻擊上主”，使祂的聖子認為自己是沒有父親的，在抑鬱消沉之下，他 製造了沮喪之神。他用沮喪之神來替代喜悅，因為他不願意接受：雖然自己是個創作者，但他也是被創造的。然而，聖子若沒有天父是很無助的，只有天父是他的助 力。我們說過，靠你自己成不了什麼事，但你不是靠自己。如果你真能夠只靠自己，你所製造的就會是真實的，而你將永遠無法擺脫它。

因為你沒 有製造你自己，所以你不必受任何困擾。你的神明是空無，因為你的天父沒有創造它們。你無法製造出不同於你的創造主的創作者，就像祂不會創造出不同於祂自己 的聖子一樣。如果創作是分享，創造出不同於自身的事物是不可能的。分享的只可能是本質。抑鬱消沉是隔絕孤立，因此，它不可能被創造。

上主的聖子，你沒有罪，但是你犯了很多錯。這是可以被更正的，上主知道你不會違反祂而犯罪，祂會幫助你。你拒絕祂，因為你愛祂，知道如果你承認自己對祂的愛， 你就無法拒絕祂。因此，你的拒絕表示你愛祂，而且知道祂愛你。記住，你所拒絕的，你必定熟識。如果你能接受拒絕，你也必定能接受化解。

你 的天父從來沒有拒絕過你。祂不報復，但是祂召喚你回歸。當你認為祂沒有答復你的祈求時，實際上是你沒有回應祂的召喚。出於祂對祂聖子的愛，祂從聖子的每一 部分對你呼喚。如果你聽到祂的訊息，祂已經答復了你，如果你正確的聽見，你就會知道，對祂來說你是什麼。上主的愛遍及一切造化，因為祂的聖子到處都是。安 祥的看待你的兄弟吧！為了感謝你給祂的禮物，上主將湧現你的心中。

不要期盼瘟神的治療，只祈求慈愛的上主，因為療癒是對祂的確認。當你確 認祂時，你就會知道，祂從來沒有停止過確認你，而在祂的確認中，存在著你的本質。你沒有生病，而且不會死。但你能夠以疾病和死亡來混淆你自己。不過，記 住，這麼做才是褻瀆，因為這表明你沒有以愛看待上主和祂的創作，而造化離不開祂。只有永恆的才可能被愛，因為愛是不朽的。屬於上主的，永遠是祂的，而你是 屬於上主的。難道祂會讓自己受苦嗎? 難道祂會將自己無法接受的事物給予祂的聖子嗎?

如果你願意接受上主所創造的你，你就不會受苦。但要 做到這一點，你必須確認祂是你的創造主。不是說，你不這麼做就要被懲罰。只因為你對天父的確認，就是對你自己真相的確認。天父所創造的你，是完美無罪、完 全沒有痛苦、而且不受任何傷害的。如果你拒絕祂，由於祂賦予你的力量，你就將罪過、痛苦、和傷害帶進你自己的思維裡。你的思維能夠創造世界，但它也可以否 定自己的創作，因為你的思維是自由的。

你不明白，你是多嚴重的否定了自己，而上主，以祂深摯的愛，是多麼的希望你不這樣做。然而祂不干涉 你，因為，如果你是不自由的，祂就認不出你是祂的聖子。干涉你就是攻擊祂自己，而上主並不瘋狂。當你拒絕祂時，你是神智不清的。難道你要祂分享你的神智不 清嗎? 上主永遠不會停止愛祂的聖子，而祂的聖子也永遠不會停止愛祂。這是祂創造聖子的情況：聖子永遠存在於上主的思維裡。知道這真相是思維清晰。否定這真相是神 智不清。在你被創造時，上主將祂自己賜給了你，祂的禮物是永恆的。難道你還會拒絕將自己交給祂嗎?

由於你給祂的禮物，祂的聖子將重獲天 國。如果他拒絕接受為他所創造的，和他自己以天父的名義所創造的一切，他就是自己排除了上主的禮物。天國等待他的回歸，因為，天國是作為上主聖子的居所， 而被創造的。除了天國之外，在任何境況下，任何地方都不是你的家。不要為了你替自己製造的苦難，而拒絕上主為你創造的喜悅。上主給了你方法，化解你所製造 的苦難。聆聽，你就會知道你的真相。

如果上主知道祂的孩子們是完美無罪的，去覺知他們有罪，這就是褻瀆。如果上主知道祂的孩子們是完全沒 有痛苦的，去覺知任何地方的苦難，這就是褻瀆。如果上主知道祂的孩子們是圓滿喜悅的，去覺知抑鬱消沈，這就是褻瀆。所有這些幻覺，和其它各種形式的褻瀆， 都是源於拒絕接受造化的真相。如果上主創造的聖子是完美的，你必須學會如此看待他，來瞭解他的真相。作為聖子的一部分，你也應該如此看待自己，來瞭解你自 己的真相。

不要覺知任何上主沒有創造的，否則你就是在拒絕祂。祂是唯一具有父親身分的，也只有你秉承祂父親的身分，因為祂給予了你。你給 自己的禮物是無意義的，但是，你給你的創作的禮物，就像是祂給的，因為這些禮物是以祂的名而給的。這就是為什麼你的創作是像祂的一樣真實。但是，真正父親 的身分必須被承認，聖子的真相才能夠為人所知。你認為，你所製造的那些病態的事物是你真正的創作，因為你相信，你所覺知的那些病態的形象是上主的聖子。

只有當你接受上主的父親身分時，你才可能擁有，因為祂的父親身分給了你一切。所以，拒絕祂，就是否定你自己。傲慢自大是對愛的否定，因為愛是分享，而傲慢是 執著壓抑。只要這兩者對你都具有吸引力，你就會有選擇的概念，這概念不屬於上主。雖然這在永恆中不是真實的，在時間內它卻是真實的，所以，當時間還存留在 你的思維裡時，就會有選擇。時間本身就是你的選擇。如果你願意記住永恆，你就必須學習只注意永恆。如果你讓自己專注於暫時的事物，你就是生活在時間內。向 來，你的價值觀決定你的選擇。時間與永恆，不可能都是真的，因為它們互相抵觸。如果你願意接受，只有超越時間的事物才是真實的，你就會開始瞭解永恆，而使 永恆成為你的。