面對特殊關係，首先必須意識到，它涉及很大的痛苦。焦慮、絕望、內疚、和攻擊，雜然並陳，時隱時現。所有這一
切，都必須被究竟的瞭解。無論是採取什麼形式，總離不開為了使別人有罪而攻擊自己。我們以前談論過這一點，但是，並沒有涉及某些它真正的企圖。非常簡單，
怪罪的企圖，對象總是指向上主。我執要你認為祂是有罪的，而且只是祂有罪，如此，祂就無法保護聖子，而任它攻擊。
(1967年 1月 6日)
特殊愛的關係，是我執使你遠離天堂的主要利器。它看起來不像武器，但是，如果你深思一下自己為什麼如此重視它，你將體會到它必然是把利器。特殊愛的關係，是
我執最誇耀自得的禮物，對那些不願意放下愧疚感的人，具有最大的吸引力。在此，我執的 “運轉法則”
最清楚不過了，寄望於這禮物的吸引力，環繞著它的種種幻想，往往是相當明顯的。這禮物通常被認為是可以接受的，甚至是自然的。沒有人認為愛恨交織是怪異
的，即使是那些相信怨恨是 “罪” 的人，也只是感到愧疚，而不去更正它。
這是分離的 “自然”
狀況。那些明白這根本不是自然狀況的人，倒反而似乎成了違反自然的人。這世界是天堂的反面，因為人類把它製造得與天堂適得其反。這裡的一切，採取的方向與
真相背道而馳。在天堂，愛的真諦人人皆知，愛也就是合一。在這裡，「愛的幻覺」被用來取代「愛」，「愛」被覺知為分離和排斥。
我執暗自期
盼上主「特殊愛」的眷顧，這特殊關係，就是我執怨恨的勝利。特殊關係，是棄絕上主的愛，是企圖爭取自身的特殊性，而這特殊性是上主所否定的。相信「特殊
性」不是地獄，而是天堂，這是保護我執的必要信念。我執絕對不會讓你看清楚：分離，只可能是失落，也是天堂不可能的狀態。
對所有的人來
說，天堂就是圓滿。這是無可爭議的，因為我執和聖靈都接受這一點。然而，聖靈和我執對圓滿的定義、以及如何達成圓滿的見解，卻完全相反。聖靈知道，自身的
圓滿，首先在於合一，而後延伸合一。對我執來說，圓滿在於獲勝，而後延伸所謂的
“勝利”，甚至終於戰勝上主。在這所謂的圓滿之中，我執看到自己終極的自由，因為沒有什麼能夠干擾到它。這是我執對天堂的理念。而合一是我執所無法干預的境況，因此必定是地獄。
特殊關係，是我執用來連接地獄和天堂的奇怪而不自然的工具，使得天堂與地獄混淆不清。企圖結合兩個世界裡的
“最好”
的景象，只導致對兩個世界的幻想，而無法覺知它們的真相。特殊關係，是這混淆無序的勝利。這是「合一」被排除的結合，特殊關係結合的基礎，在於「排外」。
我執的座右銘是：“尋求，但不要找到”；還有比這更好的例證嗎？
最不可思議的，是我執在特殊關係中養成的「自我」概念。這個「自我」在尋
求關係，以使自己圓滿。然而，當它找到了認為可以成就自己圓滿的特殊關係時，它卻放棄「自我」，試圖以這「自我」換取另一個人的「自我」。這不是合一，因
為其中沒有增加，也沒有延伸。雙方都設法犧牲自己不想要的「自我」，為了換取一個他認為自己會更喜歡的「自我」。他因為自己的攫取、及給予沒有價值的東
西，為了這個「罪」而感到內疚。對他為了獲得一個 “更好的自我”，而願意放棄的「自我」，他會認為有什麼價值呢？
我執尋求的
“更好的自我”，總是更特殊一點。誰看來似乎擁有特殊「自我」，誰就會為了它的可取而 “被愛”。如果雙方都在彼此身上看到特殊的「自我」，我執就找到
“天作之合”
了。雙方都不承認，自己所求的是地獄，因此不會去干擾我執的天堂幻覺，這幻覺卻擾亂了他的天堂。既然所有的幻覺都是恐懼，而且不可能是別的，那麼，天堂的
幻覺，就只不過是恐懼的蠱惑形態而已，其中深深埋藏著內疚，並以 “愛” 的姿態出現。
地獄的魅力，只在於內疚的可怕吸引力，這是我執的
禮物，給予那些相信人類本質是卑微渺小的人。卑微渺小的信念，存在於每一個特殊關係之中，因為，只有被剝奪的人才會重視特殊性。對特殊性的
“需求”，和覺知給予特殊性是「愛的表現」，將使「愛」變得面目可憎。特殊關係的真正目的，與我執的目標密切契合，就是為了摧毀真相，並以幻覺代之。我執
本身就是一種幻覺，只有幻覺才能為它的「實相」作見證。
如果你覺知特殊關係是戰勝上主，你還會想要它嗎？
我們暫且不談特殊關係充滿恐懼的本質，以及它必然引起的內疚、或者悲傷和孤獨。這些只是整個分離信仰的特質，和分離發生的始末。我執對犧牲的哀禱主題是：
上主必須死亡，你才能存活。在特殊關係之中所表現的，正是這主題。你的「自我」已被你犧牲而死亡，你認為可以攻擊別人的「自我」，攫取來替代你所鄙視的
「自我」。你鄙視它，因為你不認為它能給予你所要求的特殊性。你恨它，你把它貶得一文不值，因為你害怕它。
對你認為已被你攻擊的對象，你
怎能夠授予無限的力量呢？
真相對你是如此的可怕，除非它變得微弱、卑微、和毫無價值，你是不敢正視它的。你認為，把你從真相那兒費勁奪來的力量，賦予你製造的渺小「自我」，壓倒真
相，使真相無能為力，你才會更加安全。仔細瞧瞧，特殊關係中所演出的，正是這種儀式。在兩個分離的人之間豎立了一座祭壇，在那祭壇上，雙方都在尋求犧牲各
自的「自我」，並用自己的死亡形體，滋養對方的「自我」，讓對方從自己的死亡之中獲取力量。
一而再，再而三，這種儀式不斷的上演著。它從
來沒有了結，也永遠不會有了結。因為這「圓滿的儀式」不可能圓滿，生命不是來自死亡，天堂也不出於地獄。當任何特殊關係誘使你在儀式中尋求「愛」的時候，
要記住，愛是內涵，愛不是形式。特殊關係是形式的儀式，為了提高形式的地位，用以取代上主，而犧牲內涵。形式沒有任何意義，而且永遠不會有意義。必須認清
特殊關係的真相：特殊關係是毫無意義的儀式，特殊關係是企圖藉由上主的死亡攫取力量的儀式，然後將力量投注於殺害上主的兇手，特殊關係是形式戰勝內涵的標
誌，特殊關係使愛喪失了意義。
姑且不論這是顯然不可能的事，你會願意這事發生嗎？
如果此事真有可能，你早已經使自己陷於萬劫不復之境。上主並不惱怒。祂只是不能讓這種情況發生。你無法改變祂的主意。你所設立的死亡之舞的儀式，雖然愉悅
了你，卻無法將死亡帶到永恆之中。你選擇來取代上主整體性的儀式，也根本沒有任何影響力。看清楚，特殊關係，只不過是企圖在祂面前擺設其它神明的無意義的
儀式，並藉由崇拜它們，你將它們的卑微渺小與祂的莊嚴宏偉混為一談。
為了你的圓滿，你不想要這事發生。你在祂面前尊崇的每一個偶像，都遮
擋在你面前，使你看不到自己的真相。救贖在於簡單的事實：幻覺並不可怕，因為它們不是真的。只有在你認不清幻覺的本來面目時，幻覺才顯得可怕。只要你仍期
望幻覺是真的，你就看不清幻覺的真面目。同樣的，只要你還在否定真相，你就無法在真相與幻覺之間、以及幻想與上帝之間，作出簡單的選擇。
記住這一點，你將不難覺知這個決定的內涵，只此而已。「分離幻覺」的核心就在於幻想愛的意義的破滅。除非你恢復了對愛的意義的認知，你無法認識自己，並分享
愛的意義。分離，只不過是你不願意知道自己真相的決定而已。分離的整個思想體系是個苦心謀劃的學習過程，為了帶領你遠離真相，進入幻境。然而，對你有害的
每一個學習過程，上主給予你更正的機會，讓你能夠完全擺脫它的後果。
決定是否聽信這個課程並遵循它，只是在真相與幻覺之間作一個選擇。這
是真相，不同於幻覺，不應該混淆。當你覺知這選擇的真相時，選擇就變得非常簡單了。只有幻想才會造成選擇的混淆，這些幻想完全是假的。這一年是個絕好的時
機，去面對你有生以來最容易、而且是唯一決定。你將越過這座橋樑邁入真相，只因為，你終會認識到上主是在對岸，而這一邊根本什麼都沒有。明白了這一點，你
只會作出自然的決定。
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