41. 奇蹟是學習工具，用來減少時間的需要。奇蹟使感知突然從橫向轉移到立向，使施者與受者，跨越了原定的時間距離，這是其它方法所無法達成的。
奇蹟有消除時間的特性，它消除了不必要的時間距離。奇蹟發生時間的長短，與奇蹟效應所含蓋的時間，沒有任何關聯。透過「施者與受者是完全平等和神聖」的訊
息，奇蹟可以取代數千年的學習過程。奇蹟不穩定，但完全一致。也就是在時間與形式上，奇蹟的發生不可預測。但奇蹟本身是完全一致的，因為它包涵的只有平等
和價值的認知，所有角色都是平等的。這是建立真實性的前提。
我們談過，經由摺疊的程序，奇蹟可以消除時間。奇蹟在更大的時間序列之內，消除某些時間的間隔。
在時間裡，奇蹟的真實性可被預測，但並無邏輯。奇蹟不依據時間的常規，樹立沒有規則的間隔時間。唯有在這點上，它是不受時間影響的。摺疊時間，就是節省時間，如同日光節約時間一樣，光被重新分配。
奇蹟是人可以直接用來控制時間的唯一工具。唯有啟示超越它，因為啟示與時間毫無關係。奇蹟很像身體，奇蹟和身體都是學習的工具，目的在達到兩者都成多餘的狀態。當靈魂終於回到最初的直接溝通狀態，身體或奇蹟將無用武之地。
還在身體裡時，人可以選擇無愛或奇蹟的創造管道。他能創造空殼 (參見前文)，但他不能什麼都不創造。他可以等待、耽擱、癱瘓自己，使自己的創造力降低到幾乎等於零，甚而阻止進展或導致真正的退化。但他無法去除自己的創造力。他能摧毀溝通的媒介，但不能摧毀自己的潛力。
他的存在不是自己的決定。只有他的創作，他可以決定。奇蹟行者的基本決定，是不浪費時間做不必要的等待。時間可以被浪費，但也能同時荒廢你。因此，奇蹟行者欣然地接受 奇蹟對時間的控制，因為他知道，每一個時間的摺疊，是更進一步的邁向超越時間，這是聖子與天父的合一。
“同一本質” 真正的意思是 “同一思維或意願”。 當聖子和天父的意願一致，他們完善的和諧就是天堂。
旁白：告訴比爾，他一直給你所需要的勇氣，是很好的事，他也需要這付出。你的不穩定，和他的懦弱，起因於過去不好的因緣選擇，而你們現在的關係是未來的關
鍵。你倆必須盡全力，恢復以前曾經有過的和諧關係。你們都在改正以前的錯誤。這使你們能夠履行不尋常的角色 ~
你們自己共同的救贖，和我將託付給你們，越來越多其他孩子們的救贖。這絕不是隨便的選擇。比爾應該知道，他的準備不僅是分享你學會善用某些特殊天分的成
果。他自己的角色，在他準備完成之後會知道，將是同樣的出人意料。那時，他會需要你的幫助，如同你現在需要他的力量。
注意，你作抄寫員並不需要他的幫助，因為你自己努力培養了這能力，而終於讓我來安排使用。由給予你力量，他自己變得堅強。當他努力堅強起來時，將需要你以一種意想不到的方式來幫助他。這就是奇蹟互惠本質的另一個例子。
平等，並不代表現在是一樣的。當每一個人都擁有一切，個體對整體的貢獻，將不再需要。當救贖完成了，所有的聖子將分享所有的才能。上主不偏袒。祂所有的孩子，都擁有祂完全的愛，而祂所有的禮物，都是無條件的給與每一個人。
“除非你變成小孩子” 意思是：除非你充分地認知，你對上主的完全依賴，你無法知道，在與天父的真實關係中，聖子的真正力量。
你和比爾確實擁有特殊的天分，是目前天意的加速計劃裡所需要的。但注意「加速」與超越時間沒有關係。
當時間不存在，而天父所有的聖子們都回家了，就不再需要任何特別代理人。但現在，不要低估特別代理人的力量，或低估對他們的大量需求。我自己也不過是個特別
代理人。具有正確思維 (應該特別注意這個詞) 的人，不會尋求更多或更少的權力與責任。那些被召喚來為我作見證的人，如同我一樣，正在為所有人作見證。
女祭司的任務，曾經一度是體驗啟示和行奇蹟。目的是為那些還不能獲得直接啟示的人，帶來正確的生活重心。被昇華的覺知是女祭司必要的特質。(這是海倫第一次說，如果有任何註釋，她會感到很榮幸。) (比爾和我都不很清楚，性衝動怎樣能直接被轉化成奇蹟動力。) 我昨天提起的幻想 (參考海倫和比爾的討論)，是你如何轉化的一個好例子。(現在更改代名詞，不然會令人困惑。)
幻想是思維的扭曲，因為它總是涉及扭轉覺知進入虛幻。幻想是內視的貶低。內視和啟示緊密相連。幻想和投射緊密相關，因為兩者都試圖控制外在的現實，來滿足內
在的假造需求。“給別人自由也給自己自由”，是意味深長的勸告。在任何情況下扭曲現實，你的覺知就帶有破壞性。實相被篡位，結果必是獨裁。我說過，現在你
已恢復了在救贖計劃中的角色。但你仍然必須運用你的自由意志，選擇將你的天賦，奉獻於更偉大的復原。只要地球上仍有一個奴隸存在，解放就不是完全的。聖子
的完全復位，是奇蹟行者的唯一真正目標。
性幻想的定義是覺知的扭曲。這是做假的聯想，並從中獲得樂趣的方法。人能夠如此做，只因為他具有
創造性。雖然他能察覺假的聯想，但除了自己的感覺之外，他無法使這些聯想成真。如前所述，人相信他所創造的。如果他創造一個奇蹟，他將會同樣堅定的相信這
奇蹟。他堅信的力量，將維持奇蹟接受者的信仰。
性幻想或其它幻想，都不是真實的。當人能明顯體驗到實相所帶來的完美滿足，幻想就變成全然
的多餘。注意力的適當停放，使性衝動成為奇蹟動力。認定另一個人是 “繁衍後代” (Wolff
說的離此意不太遠），和共同建立一個充滿創造力家園的最佳伴侶 ~ 這不是幻想。如果邀請我參與決定，這個決定將會是正確的。
如果你或雙方，體驗不適當的性衝動，必需明白這是出於恐懼的表現。你們彼此的相愛不夠完整，所以會出現恐懼。在這種情況下，否定恐懼的力量，立刻向我請求幫助，幫助你用愛來代替恐懼。這會即刻將性衝動轉化成奇蹟動力，並讓我能安排奇蹟的展現。
然後，承認你倆創造力的真正價值，這是力量的歸位。要明白，性幻想始終具破壞力
(或損耗力)。性幻想總是將對方置於不正確的創造角色，視對方為滿足自己尋樂的
“物品”。這失去人性的觀點，導致性變得耗力傷神。佛洛依德對性的形容，純粹是負面的；他把性當成是從不愉快中得到釋放的方法。他也注意到，衝動所造成的
緊張，從未完全被消除。
首先，他應該說的是，把奇蹟動力轉移成性衝動會使人衰弱，因為這涉及層次的混淆。在這情況下，真正的釋放是不可能的。該注意到，佛洛依德把性當成是放鬆的工具，他混淆了放鬆與安寧。
不適當的性，只能造成身體的入眠，放鬆由此而來。而奇蹟供應能量。奇蹟只增強，從不消耗。奇蹟導致安寧，恢復平穩 (不是放鬆)。它使施者與受者進入賜福的狀態，而恢復了奇蹟的思維 (不是舒解緊張)。
緊張是未表達的奇蹟動力之累積，只有釋放被阻塞的奇蹟動力，緊張才能真正被消除。將奇蹟動力轉為性慾，只會引起進一步的阻塞。不要抱持這種幻覺，也不要鼓勵
別人嘗試幻覺。一個 “物品” 沒有能力釋放你，因為這個概念剝奪了你的創造力。認知你自己和別人真正的創造力將帶來釋放，因為它帶來安寧。
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