攻擊始終是身體的。當攻擊以任何形式進入你的思維時，是因為你視自己等同身體。將自己與身體畫等號，是我執對身體的詮釋。你不必作人身攻擊，才去接受這個詮釋。只要你相信攻擊可以讓你得到你想要的，你就是接受了它。如果你不相信這一點，攻擊的念頭就吸引不了你。
當你把自己看作就是身體時，你總會體驗到壓抑。當上主的孩子以這種方式看待自己時，他是在貶低自己，也同樣的在貶低他的兄弟們。因為他只能在兄弟之內找到自
己，所以他切斷了自己的救贖。記住聖靈的詮釋，身體只是溝通的工具。聖靈是上主和祂分離的聖子之間溝通的管道，祂根據自己的本質詮釋你所有的一切。
我執以身體進行分離。聖靈透過身體影響其他人。你對兄弟的覺知，不同於聖靈，因為你不理解，他們的身體和你的身體，只是結合他們的思維，並使你、我和他們思
維一致的工具。這詮釋，將完全改變你對身體的價值觀。它本身沒有價值。如果你用身體攻擊，它將有害於你。但如果你使用它，只為了觸及那些相信他們是身體的
人的思維，以及經由身體教導他們，事實並非如此，你將開始瞭解你們自己思維的力量。如果你這樣使用身體，而且只為了這個目的，你就不會用它來攻擊。在達成
一致的過程中，身體是個交流的美好課題，在達到團結共融之前，一直具有它的價值。
這是上主將你所限制的，變成無限的方式。祂的聲音，對身
體的看法不同於你，因為祂知道，任何事物的唯一真相，是如何將天賦的功能，以上主的名義來服務奉獻。溝通結束分離。攻擊促進分離。身體是美或是醜、是野
蠻或是神聖、是有用或是有害，端看它如何被使用。從別人的身體上，你將瞭解你是如何的使用自己的身體。
如果你將身體交給聖靈使用，作為結合聖子的工具，除了它的本質之外，你不會看到物質的一面。為真相而使用身體，你將會真正的理解它。 誤用身體，你將會誤解它，因為誤用就是誤解。與聖靈分歧的任何詮釋，將使你疑惑。這疑惑將導致你的仇恨、攻擊，並喪失安寧。
但是，所有損失，只源於你自己的誤解。任何種類的損失，都是不可能的。當你看待兄弟是一個身體時，對你來說，他的力量和榮耀已經喪失，同時，你也喪失了自己
的力量和榮耀。你攻擊了他，而你必定是先攻擊了自己。為了你自己的救贖，並帶給他救贖，不要這樣看待他。在你的心裡，不要允許他貶低自己，而是使他從自認
渺小的信念中釋放，並解脫你對自己的藐視。作為你的一部分，他是神聖的。作為我的一部分，你是神聖的。通過上主所建立，你內在聖靈的聲音，與祂的一部份溝
通，是超越天國而到達它的創作主。
欣喜歡慶吧！你們自己做不了什麼。你們不屬於你們自己，你是祂的。上主的意願是賦予你力量和榮耀，當你也有如此意願時，你可以完美的成就祂對你的神聖意願。祂並沒有撤回祂給你的禮物，是你撤消了祂給你的禮物。為了上主的名，不要讓任何聖子繼續被掩藏，因為祂的名就是你的。
記得聖經上說：“道（或思維）被展現成物質”。嚴格講，這是不可能的，因為這似乎涉及不同層次世界的轉換。不同層次的世界看來好像存在，就像不同層次的奇蹟
一樣。除了在概念中，思維無法被展現成物質，因為思維不是物質的。但思維是溝通，為了溝通可以使用身體。這是身體唯一的自然用途。不自然的使用身體，是忽
視聖靈的目的，並因此混淆祂課程的目標。
學習者最大的挫折，莫過於面對他無法理解的課程。他的自信遭受傷害，他必定會非常沮喪。無論是什
麼使學習成為不可能，面臨不可能的學習情況，是世界上最令人沮喪的事。實際上，它是這世界之所以令人沮喪的最終原因。聖靈的課程從來不會令人沮喪，因為它
是喜悅的課程。每當學習的反應是抑鬱時，只因為課程的目標已經被忽略了。
在這世界上，甚至身體也沒有被看作是整體的。身體通常被看成是分
開的許多不同功能，彼此之間甚少或根本沒有關係，因此，身體顯得一團混亂。由我執來引導，身體是混亂的。由聖靈來引導，則不然。身體會只是一個工具，藉由
身體，你那與靈魂分離了的部分思維，可以超越扭曲，而回歸靈魂。我執的廟堂，因而成為聖靈的聖壇，在那裡，對聖靈的奉獻，取代了對我執的忠誠。從這個角
度，因為你使用身體的目的，身體成為上主的聖壇，而祂的聲音居住其中。
治癒，是以身體只作為溝通之用的結果。因為這是自然的，溝通造就完
整而得到療癒，也是自然的。
所有的思維都是完整的，認為一部分的思維是身體而非思維，是殘缺不全的（或病態的）解釋。思維不可能成為身體，但是，思維可能通過身體而展現。如此這般，
思維得以延伸。但思維不終止於身體，如果思維終止於身體，思維的目的就被阻礙了。被阻礙的思維容易使自己遭受攻擊，因為它已經與自己對抗了。
因此，去除阻礙是唯一可以保證幫助與治療的方法。對於藉由身體，但是不駐守身體而運作的思維，幫助與治療是正常的展現。如果思維相信身體是它的目標，它將扭
曲對身體的覺知，而由於阻礙自己超越身體的延伸，將因懷著分離的信念而導致疾病。覺知身體為分離的個體，只可能造成疾病，因為這不是事實。溝通的媒介，如
果拿來作別的用途，將會一無是處。
將溝通的媒介作為攻擊的工具，顯然是混淆目的。溝通是參與，而攻擊是分離。你怎能同時以一物做兩事而不受到影響呢？對身體的覺知，只能藉由單一的目的而達成一致。這樣，使思維免於五花八門的看待身體，而完全專注於那唯一真正能夠被瞭解的覺知。
將學習的工具與課程的目標混為一談，是基本的混淆。身體是學習的工具，拘限於身體，就難以理解課程的意義和真正的目的。學習必須是導向超越身體，重建在身體
之內的思維的力量。只有當思維延伸到別的思維，而且不抑制自己的伸展時，這才有可能實現。抑制思維的延伸，是所有疾病的起因，因為只有延伸才是思維的功
能。阻礙思維的功能，你就是阻礙健康，因為你阻礙了思維的喜悅。
喜悅的相反是抑鬱。當你的學習引發抑鬱而不是喜悅時，你必然沒有聽到上主
歡悅的導師說的話，你的學習一定出了差錯。不將身體看作純粹只是延伸的工具，是在限制你的思維，和創傷你自己。因此，健康不過是目標的一致。如果將身體置
於思維的目的之下，身體就變得完整了，因為思維的目的整合了。
攻擊只能是身體以為的目標，但是，身體離開了思維就根本沒有意義。你不受身
體限制，而思維無法成為肉身。但是，如果思維能夠超越身體，而不將身體闡釋為局限的話，思維可以藉由身體而展現。每當你認為別人受到身體的限制時，你就是
將這限制強加在自己身上。你學習的最終目的，應該是擺脫局限，你難道還願意接受這個限制嗎?
想像身體是任何形式的攻擊手段，甚至接受其結果可能導致喜悅的理念，明擺著，是來自於一個拙劣的學習者。他所接受的學習目標，明顯的與課程一致的目的互相矛盾，這已干擾到他接受課程的能力。
喜
悅是一致的目的，而一致的目的只是上主的。當你的目的一致時，那就是祂的目的。干擾了祂的目的，你就需要救贖。你譴責了自己，但譴責不屬於上主。因此，這
不是真實的。你的譴責，不會有任何結果。當你看待兄弟是個身體時，你是在譴責他，因為你譴責了自己。但是，如果所有譴責都是虛幻的，而且它必定是虛幻的，
因為它是一種攻擊，那麼，它不可能有任何結果。
不要讓自己為任何虛幻所傷害。從你的思維中，排除它可能傷害你的信念。在它的完全不可能性
之中，和你意識到它的完全不可能性，是你被釋放的唯一希望。除此之外，你還希望什麼?
從幻覺中釋放，只在於不相信它們。沒有攻擊，但是有無限的溝通，因此有無限的力量和整體性。整體的力量是延伸。不要局限你的思想在這個世界裡，放開你的思
維，在上主之內創作。
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