24.4 特立獨行與救贖

2024-08-09 更新：「祂」》「他」；「你」》「祢」

(1967年 8月 17日)

特 立獨行是只信任自己，而不相信其他任何人。只對你自己有信心。其他的一切都成了你的敵人，被你恐懼和攻擊，認為是致命和危險的，令你怨恨，只配被摧毀。他 們對你的和善都是欺騙，但他們的怨恨都是真的。為了自身存亡，他們必定會殺你，而你被逼著先發制人。這就是罪惡感的吸引力。如此，死亡成了救世主；受難成 了救贖，而救世只意味著世界的毀滅，但是你卻在毀滅之外。

除了特立獨行，身體還能有其他什麼目的? 正是如此，身體變得虛弱，無力去保護自己。身體的構思與形成，本來就是為了使你變得虛弱和無能為力。分離的目標就是它自身的詛咒。然而身體並沒有目標。頭 腦才有目的。頭腦可以隨意改變自己的想法。但頭腦的本質和屬性，卻無法改變。頭腦持有的目的能隨時改變，這時身體也必須相應的轉變。身體什麼也做不了。頭 腦把身體看成是傷害的工具，那身體就會被傷害。把它看成是治愈的工具，那身體就會被治愈。

你只能傷害你自己。這一點，我們經常重覆，但 它卻不能容易的被了解。對於想特立獨行的頭腦來說，它是不可能明白這一點的。但對那些希望治愈和不願攻擊的頭腦，這個道理是相當明顯的。攻擊的目的是在頭 腦裡，而攻擊的後果也是在頭腦中感受到的。因為思維是不受限的；因此，攻擊的目的會傷害一體思維。對於特立獨行，沒有什麼事是合理的。但對於奇蹟，一切都 是合理的。因為奇蹟，僅僅是將傷害的目的變成治愈。

這個目的改變確實 "危及" 特立獨行，不過這和所有幻覺都被真相 "威脅"是一樣的。它們無法站立於真相之前。你保留天父向你要的禮物, 卻把它交給幻覺，在幻覺裡，你得到過任何寬慰嗎? 交給天父, 整個宇宙就是你的。交給幻覺，不會有任何回禮。你為特立獨行的付出，已經讓你破產，你的寶庫變得貧瘠和空無，敞開的大門，邀請了只會干擾你的寧靜和造成毀 壞的一切。

之前我們說過，不必考慮獲得救贖的手段，亦不必擔心如何到達它。但是要思考，認真的思考，你是否真心願意看見自己兄弟的無罪 。對於「特立獨行」，答覆必然是"不"。 一個無罪的兄弟會是它的敵人，而有罪的兄弟，如果這是可能的話，會是它的朋友。你兄弟的"罪孽" 會使它合理化，並給予它真相完全不認同的意義。所有真實的一切，會宣告兄弟的無罪。所有虛假的一切，會說罪孽是真實的。如果兄弟是有罪的，那麼你的世界就 不是真實的，只是特立獨行的一個夢，持續片刻，即化為塵土。

不要去捍衛這個無意義的夢，在這夢中，上主喪失他的所愛，而你則無可救藥。 在這個於實相中沒有意義的顛倒世界裡，只有一點是確定的: 當你內心不是完全的安寧，當你遭受任何一種痛苦，你必定是認為看到了兄弟的罪孽，並且為此沾沾自喜。你的特立獨行也因此看似無恙。就這樣，你保存了自己任 命的救世主，並將上主賦予你的救世主釘在十字架上。你與這位救世主是不分離的，因為你與他同一體。特立獨行是祂的敵人，也是祢的。

24.2 叛逆的獨特

2024-08-09 更新：「戳」》「戮」

(1967年 8月 7日)

比較必然是我執的裝備，因為「愛」不作比較。「獨特」總是在作比 較。獨特是建立於看到別人的缺失，並以尋求和保留對缺失的清晰覺知，來維護它的獨特性。這是它所尋求的，也是它的著眼處。它如此貶抑的，原本可以是你的救 主，但你總是以自己的獨特來襯托他的渺小。面對你眼中渺小的他，你似乎高高在上莊嚴的矗立著，清晰、誠實、純淨，沒有因為這比較而沾染塵埃。

你 並不明白，你如此貶抑的，其實是你自己。追求獨特，所耗費的代價始終是安寧。攻擊你的救主，大肆凌虐之時，你還認得出他強有力的支持嗎? 你既然貶抑他的全能，又如何能夠分享他的力量? 你既然把他當作衡量渺小的標準，又怎能不受這尺度的限制? 在救贖中，你有個任務。追隨這個任務，將給你帶來喜悅。但追求獨特，必然為你帶來痛苦。這有違救贖的目標，因此與上主的意願背道而馳。重視獨特性，是尊重 我執的意願，它珍惜自己的幻相，更甚於你的真相。

獨特性，將罪的觀念變成真的。如果沒有這個基礎，罪根本是無法想像的。在這基礎上，罪平 白的從虛無中生起，就像一朵沒有根的邪惡之花。這就是你自己製造的「救主」、「創造者」，只是它的創造不同於天父，將聖子製造成像它自身，而不像祂。它獨 特的孩子們多得不可勝數，絕不可能成為一體，雖然他們是上主的一部分，卻全都被放逐於它自身和上主之外。他們也不珍惜，那將他們創造成與祂合而為一的一體 性。他們選擇了自己的獨特性，以取代天堂和安寧，仔細的將這獨特性包裹在罪之內，以保它「安全」的遠離真相。

你並不獨特。如果你自以為 是，並不顧自己的真相，而去防衛你的獨特性，你又如何能夠知道真相呢? 當你的獨特性同時扮演著祈求、聆聽、和回應的角色，聖靈給予的答復如何能觸及你? 它虛弱的答復，消聲匿跡於上主的旋律中，上主以永恆的愛傾注於你，讚美你的本性，但你卻只去聽那「獨特性」的答復。那對你本性的浩瀚榮耀和愛的頌歌，在獨 特性的「趾高氣揚」之前，對你而言，似乎寂然無聲而無從聽聞。你用你的耳朵，使勁的去聽獨特性的虛無之音，卻聽不到上主對你的呼喚。

你可 以防衛你的獨特性，但是，你將永遠聽不到在它旁邊，那代表上主的聲音。他們說的是不同的語言，因此落入不同的耳朵。對每一個獨特的人而言，各有其不同的訊 息，和不同的意義，這就是他們的真相。然而，真相怎可能對每一個人都是不同的呢? 獨特的人聽到獨特的訊息，更加確信自己的與眾不同；各自生存在他獨特的罪之中，遠離那不知有獨特性的「愛」，以策安全。基督的真見是他們的敵人，因為祂看 不見他們所著眼的事物。基督的真見將顯示，他們自以為是的獨特，只不過是幻相而已。

他們會看到什麼呢? 上主之子璀璨的光芒，如此肖似他的天父，使得對祂的記憶，瞬間跳躍在他的腦海裡。憑藉這記憶，聖子記起了自己的創作是如此的像他，有如他肖似天父一樣。而 他所製造的世界、他所有的獨特性、和他據以防範自己的一切罪愆，在他的心靈接受自己的真相時，都將消失於無形，因為這記憶取代了它們的位置。這是真相的唯 一「代價」。你將不再看到虛幻不實的事物，也將不再聽到虛假的噪音。放棄虛無，接受上主永恆的愛，這難道是犧牲嗎?

以你的獨特性來束縛你 的救主，將他的位置給予它的你，記住這一點：即使你想以所有的罪愆橫擋在你們之間，也絲毫無損他寬恕你的力量，和上主賦予他救贖你的功能。你也不可能改變 他的功能，就像你無法改變他和你自己的真相一樣。但是，你要確定的一點是：你倆的真相是一樣的。祂不會給予你們不同的訊息，祂只有一個意義。那是你倆都可 以理解的，也會帶來你倆的釋放。你的兄弟就在這裡，手持天堂之鑰，正準備交給你。不要讓「獨特」的夢幻羈留在你們之間。但凡是一體的，必將結合於真相之 內。

只要你把他當作朋友看待，可以想像得到，你將在自己內心看到多麽美妙的景象。他是你獨殊性的敵人，卻是你真正內在的唯一朋友。你自認 為對他所作的種種攻擊，都無法從他那兒奪去上主讓他給予你的禮物。他要把它交給你的熱誠，就像你要擁有它一樣的迫切。讓他寬恕你所有的獨特性，使你的思維 復歸完整，並與他合一。他等待你的寬恕，只是為了能夠將它回歸於你。上主沒有詛咒祂的聖子。那是你，為了保存自己的獨殊性，而殺害了你的本性。

你 在尋求真相的道上已走了很長的路，太遙遠了，不值得功虧一簣。只需要再跨一步，你恐懼上主的痕跡，將融化於愛之中。你與兄弟的獨特性相互為敵，被仇恨緊緊 綑綁著，一心想殺害對方，並否認你們其實是相同的。然而，你來到這最後的障礙，並不是幻覺，即使它讓上主和祂的天堂看起來似乎遙不可及。在此，這神聖之 地，真相默默的祝福著你，等待著接受你倆，祂是如此真實的安寧和包容，涵蓋著一切。

在此，放下一切你對自己的幻覺，因為你誠懇的滿懷希望 而來。把你從獨特性拯救出來的救主就在這裡。他需要你接納他作為你自己的一部分，就像他接納你作為他的一部分那樣。你肖似上主，如同上主肖似祂自己一樣。 祂並不獨特，因為祂不為自己保留一絲一毫，而不給予祂的聖子。這正是你所擔心的：如果祂並不獨特，那麽祂的意願將是祂的聖子肖似祂，而你的兄弟肖似你。雖 然沒有獨特性，但卻擁有一切，你也不例外。

把他原有的一切還給他吧！記住，上主以不分軒輊的愛，將祂自己給了你倆，使你倆可以與祂共享整 個宇宙；祂的旨意是：愛永遠不能被分割，愛也不能與永恆的真相分離。你屬於你的兄弟，他的那份愛你無法否認。但是，你會因為他的圓滿而感到失落嗎? 上天賜予他的一切使你圓滿，而賜予你的一切使他圓滿。上主的愛將你給了他，也將他給了你，因為祂將自己給予了你倆。凡是肖似上主的，必定與祂合而為一。只 有獨特性會讓「上主與你是一體」的真相，看起來有別於天堂；而安寧的希望，始終可望不可及。

獨特性，是蓋在愛的禮物上背叛的鈐記。無論其 最終目的為何，必然是被利用來殺戮。凡具有這鈐記的禮物，只會為施者和受者帶來背叛。一眼望去，它所掩藏的只不過是死亡的場景。相信它具有潛能的人，只為 了尋求議價和妥協，旨在使罪成為愛的替代品，並效忠於獨特性。目標正確的關係不會將謀殺作為保障安全的武器，也不會幫助幻覺的捍衛者免於受到愛的「威 脅」。

期望獨特性，使得「上主是為了隔離聖子，而造了身體作為他的牢房」的想法看似可能。因為獨特性要求一個特殊的地方，連上主也不能進 入，一個能夠隱藏的地方，除了你那渺小的自我，誰都不受歡迎。這裡一無神聖之處，但對你來說卻是例外，你孤單，你與所有的兄弟分離，它保障你的幻覺不受清 明神智的侵擾，它使你與上主分離，體驗著永恆的衝突。這是你困頓自己的地獄之門，在瘋狂和寂寞中，統治你的獨特王國，遠離上主，遠離真相和救贖。

你 丟棄的鑰匙，上主給予了你的兄弟，當你準備好要接受祂為你設定的救贖計劃時，你的兄弟將以他聖潔的雙手把它交給你。怎麼作才能準備好呢? 透過正視你所有的苦難，透過意識到你的計劃已經失敗，而且永遠不可能為你帶來任何安寧和喜悅。你歷經了種種絕望，然而，這些絕望只不過是幻覺罷了。獨特性 的死亡，並不是你的死亡，而是你永恆生命的覺醒。你只是擺脫了對自己的幻覺，去接納上主所創造的你。

24.0 獨特與分離

2024-08-09 更新：「聖子」》「祂」；「上主」》「祂」

(1967年 7月 17日)

不要忘記這個課程的動機，是達到和維持安寧的心境。在這種狀態 下，思維是平靜的，很容易就憶起了上主。沒有必要告訴祂該怎麼做。祂不會失敗。祂能夠到達的境地，祂已經在那兒了。祂有可能無法進入祂要去的地方嗎? 安寧必將歸於你，因為這是祂的意願。你真的相信陰影抵擋得了維繫宇宙安全的天意嗎? 上主不是靠幻覺而成為祂自己，聖子也一樣。這是上主與聖子存在的本質。那似乎游離在祂們之間的幻覺，有什麼能力擊敗祂們的意願?

要學好這 個課程，必須願意對你持有的每一個價值觀表示質疑。任何保留或隱瞞，都將困擾你的學習。沒有任何信念是中立的，每一個信念，都有能力左右你所作的每一項決 定。決定是基於你所相信的一切，推演得來的結論；它是信念的結果，就像痛苦隨著內疚而來，和自由隨著清白無辜而來一樣的肯定。安寧無可替代。上主的創造全 都無可替代。真相源於祂所知道的。你的決定來自你的信念，就像造化源於祂無限的思維，一樣的肯定。

13.5 奇蹟的證言

2024-07-09 更新：「無罪辜」》「無辜」

(1966年 11月 2日)

是的，你確是有福的。但在這世界上，你並不知道這一點。然而， 你有方法可以知道，而且能夠看得很清楚。聖靈像我執一樣善用邏輯，只是祂的結論不荒誕。兩者採取的方向正好相反，聖靈明確的指向天堂，而我執則朝向黑暗和 死亡。我們探討了許多我執的邏輯，也瞭解它的推理、結論。有鑑於此，我們意識到，它們只能出現在幻覺中。只有在幻覺中，它們似乎清晰可見的形象才能被看得 清楚。現在讓我們離開幻相，遵循聖靈教導你的單純邏輯，所得出的單純結論，這結論就是真相，而且只能是真相。

如果你有福而不自知，你就需 要學習，事實必定是如此。知識無法傳授，但是長養知識的條件必須具足，因為你所丟棄的正是這些條件。你可以學習祝福，但你無法給予自己沒有的東西。所以， 如果你給予祝福，福必定是先到你這兒來，而你也必定接受了福作為你的。不然，你怎麼能夠給予？ 如此，你的奇蹟證明了你是有福的。如果你給予的是完全的寬恕，你必然已是毫無愧疚感，也接受了自己的救贖，而且知道你是清白無辜的。除非你假設自己具備 一切，而去做該做的事，否則，你如何能夠知道你已擁有卻不自知呢？

在這由「否定」所構成，而且沒有方向的世界，間接證明真相是必要的。 如果你瞭解，否定就是決定「不要知道」，你將覺知這類證明的需要。這世界的邏輯必然導致無物，因為它的目的本來就是無物。如果你決定自己所擁有的、所給予 的，和自己一樣，只能是場夢幻，那你的思想必將湮滅無聞。如果你是一切，並能夠分享你的所有，但這一切卻遭受否定，那麼你的思想體系就被封閉了，而且完全 與真相分離。這是一個瘋狂的世界，不要低估它實際的瘋狂程度。你的覺知，無處不受到它的影響，而且，你認為你的夢幻是神聖的。

這就是為什 麼，上主將聖靈安置在你之內，因為這也是你擺放夢幻的地方。「看」始終朝向外面。如果你的思想完全出於你自己，你所製造的思想體系，將永遠是黑暗的。上主 聖子所投射的思維信念，具有他所給予的一切力量。他與上主分享的思維，超越他自己的信念，但他所製造的卻是他自己的信念。他選擇去維護，和愛這些他自創的 信念，而不是真相。它們不可能被拿走，但他可以自己放棄，因為，化解的源頭是在他之內。這世界不會教導他，世間的邏輯是完全瘋狂而且導致無物的。但是，在 製造這瘋狂邏輯的他之內，聖靈知道它導致無物，因為祂知道一切。

但凡不是聖靈所指導的方向，將引領你不知所終、一事無成。如果你否定聖靈 知道的真相，表示你否定了自己，因此，祂必須教導你不要去否定它。化解是間接的，製造也是間接的。你被創造，只是為了去創造，而不是去「看」或是去製造。 去「看」或去製造，只是你被反覆無常、不合理的死亡與謀殺所壓抑的生存意志的間接表態，這不是你的天父與你分享的。您設定了自己的任務，去分享無法被分享 的事物。如果你認為有可能學會這樣做，你將不會相信原本你可能學會的一切。

因此，聖靈必須藉由顯示給你，什麼是你永遠不可能學會的，來開 始祂對你的教導。祂的訊息不是間接的，但是，祂必須將單純的真相，引介到你扭曲而複雜的思想體系裡。你不明白自己的思想根本是毫無意義的。祂只要看你的理 論基礎，就會排除它。但是，你既無法化解自己所製造的，也擺脫不了你頭腦裡遲鈍晦澀的沉重負擔，你看不透它。你的思維欺騙你，因為你選擇欺騙自己。凡是選 擇被欺騙的人，都會攻擊直接的方式，因為它似乎是在侵犯欺騙，並打擊欺騙的思想體系。

8.0 歸程

2023-11-26 更新：

「但是明顯的，你並不認為它是完全可取的。如果你認為它可取」》

「但很明顯，你並不認為它是值得全心全意渴望的。如果你認為它是值得的」

(1966年 5月 18日)

你要求知道你沒有經歷過的事物，這阻礙了你的進步。實際上，這 是抓著貧困不放的一種表現。因為你不懂，所以你無法合理的拒絕遵循知識課程的指示。你的反抗，暗示著你需要這個課程。真知不是學習這課程的動機。安寧才是 它的動機。作為真知的先決條件，必須學會安寧。只因為那些還在衝突矛盾之中的人，是不安寧的，而安寧是真知的條件，因為安寧是天國的狀況。

當 你符合這些條件時，你將恢復真知。這不是上主在討價還價，祂根本不做交易。這只是你違反了祂的意願，誤用上主律法的結果。真知是祂的意願。如果你反對祂的 意願，你如何獲得真知呢? 我告訴過你，真知可以提供你什麼，但很明顯，你並不認為它是值得全心全意渴望的。如果你認為它是值得的，當我執要求你的忠誠時，你就不會隨隨便便的把它扔了。

我 執的干擾，似乎妨礙了你的學習，但是，除非你給它力量，我執沒有力量干擾你。我執的聲音是一種幻覺。你不可能期待我執說，“我不是真的”。幻覺，是對真相 不正確的覺知。但是，你沒有被要求獨自去排除它們，你只被要求去評估它們對你造成的後果。如果你因為失去安寧，而不想要這些幻覺，它們將被從你的頭腦裡除 去。響應我執，就是要求戰爭，而戰爭剝奪你的安寧。

然而，在這場戰爭中，並沒有對手。唯一需要做的是，你必須重新詮釋真相，而確保安寧。 那些你覺知為對手的，是你一部分的安寧，你攻擊它們，而放棄了它們。你放棄了，又怎麼還能擁有呢? 你分享，為了擁有，但你並沒有放棄它們。當你放棄安寧，你就被排除在安寧之外。這情況對天國是如此的陌生，你無法瞭解被排除在安寧之外到底是什麼狀態。 

8.1 課程的方向

2023-11-26 更新：「教師處」》「教師」

你過去所學的，必定教導了你錯誤的事，簡單的說，因為它沒有使你快樂。只根據這一點，它的價值就應該受到質疑。如果學習的目的是改變 ~ 而這總是它的用途，你滿意它所帶來的改變嗎? 不滿意學習的成果，必然是學習失敗的徵兆，因為這表示你沒有得到你所預期的。

救贖的課程，與你為自己建立的課程相反，結果也是相反的。如果你自己課程的結果使你怏怏不樂，而你想要一個不同的結果，課程的改變顯然是必要的。

 (1966年 5月 23日)

第一個必須引進的，是方向的改變。有意義的課程，方向不可能不一致。如果課程是由兩位教師設計，而他們各自所持信念截然相反，這課程就不會完整。如果這兩位 教師同時教導，他們只會互相干擾對方。這導致搖擺不定，但無法成就改變。這動盪沒有方向。他們無法下決心，因為他們無法放棄別的選擇，即使其它的選擇並不 存在。他們矛盾的課程教導他們，所有的方向都存在，而沒有給他們選擇的理論基礎。

在方向真正的改變成為可能之前，必須充分理解這課程的無 意義。從兩位在一切事物上意見分歧的教師，你無法同時學習到什麼。他們的聯合課程，代表的是不可能的學習任務。他們以完全不同的方式，教導你完全不同的 事物，這本來是有可能的，但關鍵是，他們兩位都在教導你，告訴你，你是誰。你的真相不會受他們的影響。但是如果你聆聽他們雙方，你的頭腦將會分裂，而不知道你的真相是什麼。

19.3 罪的不真實性

2023-11-19 更新：「標簽」》「標籤」

(1967年 2月 27日)

在 “罪” 之中愧疚感才具有吸引力，“錯” 則不然。罪會一再重覆，就是由於這股吸引力。恐懼可能變得如此深刻嚴重，使得 “罪” 不敢直接付諸行動，但是，只要愧疚感依然具有吸引力，頭腦就會痛苦，而放不下 “罪” 的想法。因為愧疚感仍然不斷的呼喚 “罪”，頭腦聽見了，並渴望著它，甘願作這病態吸引力的俘虜。罪，是無法更正的邪惡的想法，而且總是被認為是 “理想” 的。我執認為 “罪” 是構成你的基本要素，你始終需要它。而只有心態不同於你的復仇者，才能夠透過恐懼杜絕它。

我執絕不認為，罪真正呼求的是愛，不是恐懼，而 愛總是俯允它的呼求。我執將罪帶到恐懼面前，要求懲罰。但是，懲罰只是對罪的另一種形式的保護。凡是該當受到懲罰的，必定是真的已經做了。懲罰始終是罪的 偉大保存者：對它禮敬萬分、並尊重它的惡行。必須受到懲罰的，必然是真的。凡是真的，必是永恆的，也將不停息的持續重覆著。你認為是真的，你就會想要，而 且絕不放手。

另一方面，錯不具吸引力。你清楚看到的錯，你會去修正它。罪有時可能一再的被重復，即使結果顯然令人痛心，卻仍不失其魅力。 當你把 “罪” 的標籤改變為 “錯” 時，你就不會重蹈覆轍，你只會停下來、讓它自去。如果愧疚感依然徘徊心頭，那是因為，你只改變了罪的形式，賦予它錯的外貌，但仍持續它不可修正的狀態。你 的覺知並沒有真正的改變，因為，要求懲罰的是罪，而不是錯。

聖靈無法處治罪。聖靈看得出來錯，祂會更正所有的錯，因為這是上主交託給祂的 任務。但是，祂不知道什麼是罪，祂也不認得無法修正的錯。因為，無法修正的錯，對聖靈是無意義的。錯，就是要更正，它不求別的。要求懲罰，必然所求無物。 每一個錯，必定是對愛的呼求。那麼，什麼是罪？ 它只不過是你想要隱藏的錯誤，你不想被聽到、也因此得不到答覆的求助聲。

在時間內，聖靈 清楚的看到上主之子可能犯錯。在這一點上，你享有祂的真見。但是，對時間與永恆之間的差異，你不具有祂的認知。當修正圓滿完成時，時間也就是永恆。時間， 像是來自另一個空間、繞著一條完整連貫的線、向下旋轉的旅程，不同的空間沒有打斷、也無法干擾到這條線流暢的連續性。螺旋看線，線像似間斷破碎的，但是， 沿著這條線看，它的完整性是顯而易見的。

從螺旋看到的一切，都是錯誤的覺知。但是當你接近中間的這條線時，你意識到，它根本沒有受到不同 空間的影響。然而，從這個空間看去，線似乎不連貫。而這只不過是個錯誤的覺知而已，很容易在思維中糾正過來，雖然肉眼會看不到變化。肉眼所見的許多事物， 要靠思維來糾正，然後你依據思維的修正作出回應，而不是回應肉眼的錯覺。你所見的線是殘破的，當你轉移到螺旋的不同方向時，線看起來並不一樣。然而，在你 的思維裡有個祂，知道它是不間斷的，而且永遠不變。

這一位可以教導你，如何以不同的方式看待時間，並如何超越時間去看。但，不是當你仍然 相信罪的時候。在錯誤中，祂能教導你，因為錯誤可以被思維修正。然而，罪是相信你的覺知是不可變動的，因此，思維必須接受覺知所告知的一切為真實的。如果 思維不服從，就會被判定為瘋狂。能夠改變覺知的唯一力量，將為身體所困，而變得無能為力，因為恐懼那位與它一體的導師將會帶來的修正的覺知。

當 你受到誘惑，相信罪是真實的時候，記住這一點：如果罪是真實的，上主和你就不是真實的。如果創作是延伸，造物主必定延伸了祂自己，而祂的任何一部分，是不 可能完全不同於其它部分的。如果罪是真實的，上主必然自我交戰。祂必然是分裂的，徘徊掙扎於善惡之間，部分是神志清明的，部分是瘋狂的。祂必定是創造了決 心毀壞祂，並且有如此能力的事物。相信你自己錯了，不是比相信這一套說詞更加容易嗎？

當你相信你的真相，或你兄弟的真相，是受限於身體 時，你就會相信罪。當你相信身體能夠結合時，你就會感到愧疚的吸引力，而相信罪是珍貴的。因為相信身體限制思維，導致你所覺知的世界裡，似乎無處不是分離 的證據。而上主和祂的創作，似乎是分道揚鑣，被傾覆、瓦解了。因為罪要證明，上主的神聖創作，不僅無法戰勝它，也無法在罪的力量之前保全自身。

罪， 被覺知為比上主更強而有力，面對罪，上主必須鞠躬哈腰，並將祂的創作進貢給征服者。這是謙虛、還是瘋狂？ 如果罪是真實的，它將永遠沒有療癒的希望。因為，有一個超越上主的力量、能夠製造另一個意願，去攻擊並克服祂的意願；並給祂的聖子與祂的意願相違背的一個 更強有力的意願。祂的創作的每一零星部分，都各懷不同的意願，一致反對祂意願，永恆的反對祂，而且每個部分都相互對抗。

你的神聖關係當下 的宗旨與目的，在於證明這一切都是不可能的。天堂對著你的神聖關係微笑，在這愛的微笑中，罪的信仰被連根拔除了。你仍然看到罪，因為你沒有意識到它的根基 已不存在了。罪之源已被刪除，在它徹底消失之前，罪的影像依稀徘徊片刻。只是尋找罪的習性依然留存。然而，你已帶著天堂的微笑，天堂的祝福就在你的視野之 內。

不需多久，你將不再看到罪。因為，在新覺知中，當罪似乎顯現時，思維就會去糾正，使它消失無蹤。錯誤會迅速被認出，迅速被更正，給予 治癒，而不隱藏。當你不賦予罪任何力量的瞬間，不再讓它掌控你與兄弟，你將從罪和它所帶來的蹂躪中被治癒。愉悅的釋放彼此有罪的信念，你們將互相協助克服 錯誤。在這神聖一刻，你將看到天堂的微笑照耀著你倆。你們相互輝映，欣然肯定賦予你們的恩賜。

因為，罪抵擋不了，天堂的微笑所照耀的結 合。你的覺知，在上天賜予你的神聖一刻中，被療癒了。忘記你曾經看到的，睜開你的眼睛，懷著信心，望向你現在能夠看到的。在你神聖的視野之前，邁向天堂路 上的障礙將消失殆盡。以往視而不見的你，被賦予了真見，現在你能夠看清楚了。不要去尋找那已被刪除了的，只望向那為了你的視野而回復的榮耀。仰望你的救 主，注視祂將透過你的兄弟顯示給你們的。不要讓罪再度顯現，而矇蔽你的眼睛。罪讓你們保持分離，但是，你的救主卻要你視兄弟如己。

(1967年 2月 28日)

你 們的關係如今已是療癒的殿堂，是所有疲憊的人都可以進來安歇的地方。這憩息之處，等待著所有的旅人。藉著你們的關係，你讓所有的人更接近這安歇處。當這發 自你們內心深處的安寧擴展開來，去擁抱所有聖子，讓他們休息時，你將遇到許多障礙。有些，是你強加上去的。有些問題似乎是從別處冒出來的：來自你的兄弟、 或來自外在世界的各層各面。但是，安寧將輕柔的覆蓋一切，暢通無阻的延伸過去。

聖靈已經開始透過你的關係，將祂的目的延伸及於他人，輕柔 的把他們帶進來。聖靈以此方式，將祂的手段和目標調整得和諧一致。祂所奠定的安寧，居於你倆心深處，悄悄的延伸到你們生命的每一個層面，將你倆籠罩在濃郁 的幸福之中，平靜的意識到全面的保護。你會把愛、安全、和自由的訊息帶給每一個靠近你聖殿的人，這聖殿正等著療癒他。

你迫不及待的要給他 這訊息，你會召喚他，他也將回應，因為在你的召喚中，他認出上主的呼喚。你將引領他進來，讓他休息，如你曾經蒙受的一樣。所有這一切，你都會去做。但是， 居於你心深處的安寧，必需先延伸出去，讓它流過你先前所放置的障礙。這一點你會達成。因為，與聖靈合作的事，是不可能半途而廢的。你確實無法肯定你所見的 外在事物， 但是你可以肯定這一點。

聖靈要求你提供祂一個憩息之所，在那裡你可以憩息於祂之內。祂回應了你，進入了你的關係。現在，難道 你不想回報祂的慈悲，與祂一起進入一個關係嗎？ 是祂賦予你的關係神性的禮物，沒有神性，你們永遠不可能彼此互相讚賞。你欠祂感謝之意，祂卻只要求你代祂接受下來。當你們溫柔慈和的彼此看待，你們就是在 看著祂。因為你注目之處就是祂的所在，並不與你分離。

你看不到聖靈，但是你能看到你真實的兄弟。他們內在的光，將顯示給你所有你需要看 的。當你內在的安寧，延伸並觸及每一個人時，聖靈在此的任務就圓滿了。那時，還有什麼需要看的？ 當上主親自採取最後步驟時，聖靈將會收集，你提供給祂的所有感恩與讚賞，以祂最神聖的兒子之名，輕柔的放置在造物主之前。天父將以祂的名義接納它們。在祂 感恩的臨在之下，還有什麼需要看的？